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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् एकप्रत्ययनियमः
(२) एको गोत्रे।३।। प०वि०-एक: १।१ गोत्रे ७।१।। अनु०-प्रातिपदिकाद् इत्यनुवर्तते। अन्वय:-प्रातिपदिकाद् गोत्रे एक: प्रत्ययः । अर्थ:-प्रातिपदिकाद् गोत्रापत्येऽर्थे एक एव प्रत्ययो भवति ।
उदा०-गर्गस्यापत्यम्-गार्गि: । गार्गेरपत्यम्-गार्ग्य: । गार्ग्यस्यापत्यम्गार्य: । सर्वस्मिन् व्यवहितजनितेऽपि गोत्रापत्ये गर्गशब्दाद् यत्रेव प्रत्ययो भवतीति प्रत्ययो नियम्यते।
आर्यभाषा: अर्थ-(प्रातिपदिकात्) प्रातिपदिक से (गोत्रे) गोत्रापत्य अर्थ में (एक:) एक ही प्रत्यय होता है।
उदा०-गर्गस्यापत्यम्-गार्गि:। गार्गेरपत्यम्-गार्ग्य:। गार्ग्यस्यापत्यम्-गार्ग्य: । गर्ग का पुत्र 'गार्गिः' कहाता है। गार्गि का पुत्र 'गार्य' कहाता है। गोत्रापत्य की विवक्षा में गर्ग' शब्द से एक यज्' ही प्रत्यय होता है और वह गार्य' कहाता है। इस प्रकार प्रत्यय का नियमन किया गया है। गर्गस्य गोत्रापत्यम्-गार्य: । वत्सस्य गोत्रापत्यम्-वात्स्यः । गर्ग का पौत्र-गाये। वत्स का पौत्र-वात्स्य।
सिद्धि-गार्य: । गर्ग+डस्+यञ् । गार्ग+य। गाये+सु। गार्य: ।
यहां षष्ठी-समर्थ गर्ग' शब्द गोत्रापत्य अर्थ में गर्गादिभ्यो यञ्' (४।१।१०५) से विहित 'यञ्' प्रत्यय का इस सूत्र से यह नियम किया गया है कि एक ही प्रत्यय होता है। ऐसे ही-वत्स शब्द से-वात्स्य:। युवापत्ये प्रत्ययनियमः
(३) गोत्राद् यून्यस्त्रियाम्।६४। प०वि०-गोत्रात् ५।१ यूनि ७।१ अस्त्रियाम् ७।१ । स०-न स्त्रीति अस्त्री, तस्याम्-अस्त्रियाम् (नञ्तत्पुरुषः) । अन्वय:-यूनि गोत्राद् यथाविहितं प्रत्ययोऽस्त्रियाम् ।
अर्थ:-युवापत्ये विवक्षिते गोत्रप्रत्ययान्तादेव प्रातिपदिकाद् यथाविहितं प्रत्ययो भवति, स्त्रियां तु न भवति ।
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