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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् में इस सूत्र से नञ्' प्रत्यय होता है। तद्धितेष्वचामादेः' (७।२।११७) से अंग को आदिवृद्धि और 'अट्कुप्वाङ्' (८।४।२) से णत्व होता है।
(२) पोस्नम् । पुंस्+स्नञ् । पौं+स्न। पौंस्न+सु । पौंस्नम्।
यहां संयोगान्तस्य लोपः' (८।२।२३) से पुंस् के सकार का लोप होता है। शेष कार्य पूर्ववत् है। प्रत्ययस्य लुक्
(६) द्विगोलुंगनपत्ये।८८। प०वि०-द्विगो: ५।१ लुक् ११ अनपत्ये ७।१। स०-न अपत्यमिति अनपत्यम्, तस्मिन्-अनपत्ये (नञ्तत्पुरुषः)। अनु०-प्राग्, दीव्यत इति चानुवर्तते। अन्वय:-द्विगो: प्राग् दीव्यतो लुग् अनपत्ये ।
अर्थ:-द्विगुसंज्ञकात् प्रातिपदिकाद् विहितस्य प्राग्दीव्यतीयस्य प्रत्ययस्य लुग् भवति, अपत्येऽर्थे तु न भवति ।
उदा०-पञ्चसु कपालेषु संस्कृत: पुरोडाश:-पञ्चकपाल:, दशकपालः । द्वौ वेदावधीते इति द्विवेदः, त्रिवेदः ।
आर्यभाषा: अर्थ-(द्विगो:) द्विगुसंज्ञक प्रातिपदिक से विहित (प्राग् दीव्यत:) पूर्व-दीव्यतीय प्रत्यय का (लुक्) लुक् होता है (अनपत्ये) अपत्य अर्थ में तो नहीं होता है।
उदा०-पञ्चसु कपालेषु संस्कृत: पुरोडाश:-पञ्चकपाल: । पांच शरावों में शुद्ध किया हुआ पुरोडाश। दशकपाल: । दश शरावों में शुद्ध किया हुआ पुरोडाश। द्वौ वेदावधीते-द्विवेदः । दो वेदों का अध्ययन करनेवाला। त्रिवेदः। तीन वेदों का अध्ययन करनेवाला।
सिद्धि-(१) पञ्चकपालः । पञ्चकपाल+अण्। पञ्चकपाल+० । पञ्चकपाल+सु। पञ्चकपालः।
यहां तद्धितार्थोत्तरपदसमाहारे च' (२।१।५०) से तद्धितार्थ में तत्पुरुष समास, संख्यापूर्वो द्विगुः' (२।१।५१) से द्विगु संज्ञा, संस्कृतं भक्षा:' (४।२।१५) से 'अण' प्रत्यय और इस सूत्र से उसका लुक् होता है। ऐसे ही-दशकपालः ।
(२) द्विवेद: । द्विवेद:+अण् । द्विवेद+० । द्विवेद:+सु। द्विवेदः ।
यहां तवधीते तद् वेद' (४।२।५८) से अण् प्रत्यय और इस सूत्र से उसका लुक् होता है। ऐसे ही-त्रिवेदः ।
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