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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम् सिद्धि-(१) अभिदत् । भिदिर विदारणे' (रुधा०प०) धातु से परे च्लि' प्रत्यय के स्थान में 'अङ्' आदेश है। अङ् प्रत्यय के ङित् होने से भिद्' धातु को 'पुगन्तलघूपधस्य च (७।३।८६) से प्राप्त लघूपध गुण का विङति च' (१।१।५) से निषेध हो जाता है।
(२) अभैत्सीत् । यहां पूर्वोक्त भिद्' धातु से चिल' प्रत्यय के स्थान में विकल्प पक्ष में च्ले: सिच्' (३।१।४४) से 'सिच्’ आदेश है। वदव्रजहलन्तस्याचः' (७।२।३) से भिद्' के अच् को वृद्धि (भैत्) और 'अस्तिसिचोऽपृक्ते (७।३।९६) से त् प्रत्यय को ईट् आगम होता है।
(३) अच्छिदत् । अच्छेत्सीत् । छिदिर् द्वैधीकरणे' (रुधा०प०) पूर्ववत् । अङ्-विकल्पः(१६) जृस्तम्भुम्रचुम्लुचुग्रुचुग्लुचुग्लुञ्चुश्विभ्यश्च ।५८।
प०वि०-~-स्तम्भु-मुचु-म्लुचु-ग्रुचु-ग्लुचु-ग्लुञ्चु-श्विभ्य: ५ ।३ च अव्ययपदम्।
स०-जुश्च स्तम्भुश्च मुचुश्च म्लुचुश्च ग्रुचुश्च ग्लुचुश्च ग्लुञ्चुश्च श्विश्च ते-जृ०श्वयः, तेभ्य:-जृ०श्विभ्यः (इतरेतरयोगद्वन्द्वः) ।
अनु०-कर्तरि, अङ् वा इति चानुवर्तते। अन्वयः-०श्विभ्यश्च धातुभ्यश्च्लेर्वाऽङ् कर्तरि लुङि।
अर्थ:-जुस्तम्भुमुचुम्लुचुचुग्लुचुग्लुञ्चुश्विभ्यो धातुभ्योऽपि परस्य चिलप्रत्ययस्य स्थाने विकल्पेनाऽङ् आदेशो भवति, कर्तृवाचिनि लुङि परतः । पक्षे सिच्-आदेशो भवति।
उदा०-(M) अजरत्, अजारीत् वा । (स्तम्भु) अस्तभत्, अस्तम्भीत् वा। (मुचु) अZचत्, अम्रोचीत् वा। (म्लुचु) अम्लुचत्, अम्लोचीत् वा। (ग्रुचु) अग्रुचत्, अग्रोचीत् वा। (ग्लुचु) अग्लुचत्, अग्लोचीत् वा। (ग्लुञ्चु) अग्लुचत्, अग्लुञ्चीत् वा। (शिव) अश्वत्, अश्वयीत्, अशिश्वियत् वा।
____ आर्यभाषा-अर्थ- (०श्विभ्य:) जू, स्तम्भु, मुचु, म्लुचु, ग्रुचु, ग्लुचु, ग्लुञ्चु, श्वि (धातो:) धातुओं से (च) भी परे (च्ले:) 'च्लि' प्रत्यय के स्थान में (वा) विकल्प से (अङ्) अङ् आदेश होता है (कतीर) कर्तृवाची (लुङि) लुङ् प्रत्यय परे होने पर।
उदा०-(ज) अजरत्, अजारीत वा। वह बूढ़ा होगया। (स्तम्भु) अस्तभत्, अस्तम्भीत वा। वह रुक गया। (मुचु) अम्रचत्, अम्रोचीत् वा। उसने गति की। (म्लुचु) अम्लुचत्, अम्लोचीत वा । उसने गति की। (गुचु) अग्रुचत्, अप्रोचीत् वा।
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