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पाणिनीय-अष्टाध्यायी-प्रवचनम्
उदा०-द्विषन्। द्विषन्तौ । द्विषन्तः ।
आर्यभाषा - अर्थ - (द्विषः) द्विष् (धातोः) धातु से परे (वर्तमाने) वर्तमानकाल में (शतृ) शतृ प्रत्यय होता है, यदि द्विष धातु का कर्ता (अमित्रे) अमित्र=शत्रु हो । उदा०- द्वेष्टीति द्विषन् । द्वेष करनेवाला शत्रु ।
सिद्धि - द्विषन् । यहां 'द्विष अप्रीतौ' (अदा०प०) धातु से इस सूत्र से 'शतृ' प्रत्यय है। शेष कार्य 'अधीयन्' (३ । २ । १३०) के समान है।
शतृ
(३) सुत्रो यज्ञसंयोगे । १३२ । प०वि० सुत्र: ५ | १ यज्ञ - संयोगे ७ । १ ।
सo - यज्ञेन (तृतीयातत्पुरुषः) ।
अनु० - वर्तमाने, शतृ इति चानुवर्तते । अन्वयः-यज्ञसंयोगे सुञो धातोर्वर्तमाने शतृ । अर्थः-यज्ञसंयोगे=यज्ञसंयुक्तेऽभिषवेऽर्थे विद्यमानात् सुञ्-धातोः परो
संयोग इति यज्ञसंयोग:, तस्मिन् यज्ञसंयोगे
वर्तमाने काले शतृ प्रत्ययो भवति ।
उदा०-सुन्वन्तो यजमानाः ।
आर्यभाषा-अर्थ- (यज्ञसंयोगे ) यज्ञ से संयुक्त अभिषव ( रस निचोड़ना) अर्थ में विद्यमान (सुञः) सुञ् (धातो:) धातु से परे (वर्तमाने) वर्तमानकाल में (शतृ) शतृ प्रत्यय होता है ।
उदा०- सुन्वन्तो यजमाना: । सोम का सवन करनेवाले मुख्य यजमान लोग । सिद्धि-सुन्वन्तः । यहां 'सुञ् अभिषवें' (स्वा० उ० ) धातु से इस सूत्र से 'शतृ' प्रत्यय है। 'शतृ' प्रत्यय परे होने पर 'स्वादिभ्यः श्नु:' ( ३ | १/७३) से 'श्नु' विकरण- प्रत्यय होता है। शेष कार्य 'अधीयन् ' ( ३ 1 २ 1 १३०) के समान है।
शतृ
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(४) अर्हः प्रशंसायाम् । १३३ ।
प०वि० - अर्हः ५ | १ प्रशंसायाम् ७ । १ । अनु० - वर्तमाने, शतृ इति चानुवर्तते । अन्वयः - अर्हो धातोर्वर्तमाने शतृ प्रशंसायाम् ।
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