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तृतीयाध्यायस्य द्वितीयः पादः (४) अधीयान: । अधि+इड्+शानच्। अधि+इ+शप्+आन। अधि+इ+o+आन। अधि+इयड्+आन। अधि+इय्+आन। अधीयान+सु। अधीयानः।
यहां हेतु विषय में नित्य अधि उपसर्गपूर्वक 'इङ् अध्ययने (अदा०आ०) धातु से इस सूत्र से शानच् प्रत्यय है। यहां कर्तरि शप' (३।१।६८) से 'शप्' विकरण-प्रत्यय
और 'अदिप्रभृतिभ्यः शप:' (२।४।७२) से 'शप्' का लुक् होता है। 'अचि शुनुधातुभ्रुवां' (६।४।७७) से इङ्' धातु को 'इयङ्' आदेश होता है। सत्-संज्ञा
(५) तौ सत्।१२७। प०वि०-तौ १।२ सत् १।१। अन्वय:-तौ शतृशानचौ सत्।
अर्थ:-तौ वर्तमाने भविष्यति च काले विहितौ शत-शानचौ प्रत्ययौ सत्-संज्ञकौ भवत:।
उदा०-(वर्तमाने) ब्राह्मणस्य कुर्वन् (शतृ)। ब्राह्मणस्य कुर्वाण: (शानच्)। (भविष्यति) ब्राह्मणस्य करिष्यन् (शतृ)। ब्राह्मणस्य करिष्यामाण: (शानच्)।
__ आर्यभाषा-अर्थ-(तौ) उन वर्तमान और भविष्यत्काल में विहित (शतृशानचौ) शतृ और शानच् प्रत्ययों की (सत्) सत्-संज्ञा होती है।
उदा०-(वर्तमान) ब्राह्मणस्य कुर्वन् (शत) ब्राह्मणस्य कुर्वाण: (शानच्)। ब्राह्मण का कर्म करता हुआ। (भविष्यत) ब्राह्मणस्य करिष्यत् (शत)। ब्राह्मणस्य करिष्यमाणः । भविष्य में ब्राह्मण का कर्म करता हुआ।
सिद्धि-(१) कुर्वन् । कृ+लट् । कृ+शतृ । कृ+उ+अत्। कर+उ+अत् । कुर्+उ+अत् । कुर्वत्+सु । कुर्वनुम्त्+सु। कुर्वन्त्+सु । कुर्वन्।
यहां वर्तमान काल में लट्' के स्थान में विहित 'शत' प्रत्यय की इस सूत्र से सत् संज्ञा होने से पूरणगुणसुहितार्थ.' (२।२।११) से षष्ठी-समास का प्रतिषेध होता है। यहां 'डुकृञ् करणे (तु उ०) धातु से लट: शतृशानचावप्रथमासमानाधिकरणे (३।२।१२४) से लट्' के स्थान में 'शतृ' आदेश, तनादिकृम्भ्य उ:' (३।१।७९) से उ' विकरण-प्रत्यय और सार्वधातुकार्धधातुकयो:' (७।३।८४) से कृ' धातु को गुण होता है। अत उत् सार्वधातुके (६।४।१००) से कर् के अ को उ-आदेश होता है। शेष कार्य 'पचन्' (३।२।१२५) के समान है।
(२) ब्राह्मणस्य कुर्वाणः । कृ+लट् । कृ+शानच् । कृ+उ+आन। कर+उ+आन। कुर्++आन। कुर्वाण+सु। कुर्वाणः ।
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