________________
१३०
अन्वाङ्-परेः ।।३।३।३४।।
[ अन्चाङ्परेः ] अनुश्च आङ् च परिश्च
अन्वाङ्परि, तस्मात् ।
[अनुक्रीडते] अनु 'क्रीडृ विहारे' (२४३) क्रीड् । वर्त्त० ते । 'कर्त्तर्यनद्भ्यः शब्' (३।४।७१) शव् ।
[अनुक्रीडमाणः] अनुक्रीडते । 'शत्रानशा ० ' ( ५।२।२० ) आनश्प्र०
शव् । 'अतो म आने' ( ४|४|११४) मोऽन्तः ।
=
[आक्रीडते, परिक्रीडते ] आङ्-परि, क्रीड् । वर्त्त० ते । 'कर्त्तर्यनद्भ्यः शव्' (३।४।७१) शव् ।
[माणवकमनुक्रीडति] माणवक द्वितीया अम् । 'हेतु- सहार्थेऽनुना' (२।२।३८) इति द्वितीया । क्रीड् । वर्त्त० ति । ‘कर्त्तर्यनद्भ्यः शव्’ (३।४।७१ ) शव् । माणवकेन सह क्रीडतीत्यर्थः ।
[उपरि क्रीडति ] ऊर्ध्व । ऊर्ध्वे देशे वसति । 'ऊर्ध्वाद् रि-रिष्टातौ उपश्चास्य' (७।२।११४) रिप्र० - ऊर्ध्वस्य च उप० । प्र० सि । 'अव्ययस्य' (३|२|७) सिलोपः ||छ ||
शप उपलम्भने || ३ | ३ | ३५ ।।
[ आशिषि ] आशिष् (स्) सप्तमी ङि ।
[नाथः] नाथ पञ्चमी इसि ।
श्री सिद्धहेमचन्द्रशब्दानुशासने अज्ञातकर्तृका दुण्डिका ।
[शपः ] शप् पञ्चमी इसि ।
[उपलम्भने] उप 'डुलभष् प्राप्तौ ' ( ७८६) लभ् । उपलभ्यते । 'अनट्' (५।३।१२४) अनट्प्र० अन, तस्मिन् ।
[ मैत्राय शपते] मैत्र चतुर्थी ङे । 'श्वाघ - हूनु-स्था-शपा प्रयोज्ये' (२।२।६० ) इति चतुर्थी । ' शपीं आक्रोशे' (९१६) शप् । वर्त्त० ते । ‘कर्त्तर्यनद्भ्यः शव्' (३।४।७१ ) शव् । मैत्रं कञ्चिदर्थं बोधयतीत्यर्थः ।
[ मैत्राय शपते ] मैत्राय शपते इति वाचामात्रादिशरीरस्पर्शनेन मैत्रं स्वाभिप्रायं बोधयतीत्यर्थः ।
[मैत्राय शपते] उपलब्धो ज्ञाने सति मैत्राय शपते, प्रोषिते मैत्रे तस्य भावेऽभावे चोपलब्धे सति तदनुरुपं किञ्चिदनुतिष्ठतीत्यर्थः ।
[ मैत्रं शपति ] आक्रोशतीत्यर्थः ।।छ।।
आशिषि नाथः || ३ | ३ | ३६ ||
आन । 'कर्त्तर्यनद्भ्यः शव्' (३।४।७१ )
Jain Education International
[सर्पिषो नाथते] सर्पिस् षष्ठी ङस् । 'नाथः ' (२।२।१० ) इति सूत्रेण वा कर्म । 'नाशृङ् उपतापैश्वर्याशीःषु च ' ( ७१६) नाथ् । वर्त्त० ते । ‘कर्त्तर्यनद्भ्यः शव्' (३।४।७१ ) शव् । सर्पिमें भूयादित्याशास्ते इत्यर्थः ।
श० म० न्या० - उपपूर्वकाल्लभतेर्ण्यन्ताद् भावेऽनटि उपलम्भनशब्दसिद्धिः ।
[ मधुनो नाथते] मधु षष्ठी ङस् । 'अनाम्स्वरे नोऽन्तः ' (१।४।६४) नोऽन्तः । नाथते । मधु मे भूयादित्याशास्ते
इत्यर्थः ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
