Abhidhan Rajendra Kosh ki Shabdawali ka Anushilan

SR No.: 003219
Original Sutra Author: N/A
Author: Darshitkalashreeji
Publisher: Raj Rajendra Prakashan Trust
Publication Year: 2006
Total Pages: 524
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 17 MB

Page 511

[8]... परिशिष्ट
છે. તેમાં કોઈપણ એકનો અભિગ્રહ હોય છે. યાચના કરતાં શુદ્ધ વસ્ત્ર મળે તો લે અને જેવાં લીધા હોય તેવાંજ પહેરે, પણ તેનો ઉત્કર્ષણ એટલે કે ધોવું વિગેરે પરિકર્મ ન કરે, તે જ બતાવે છે - અચિત્ત જળ વડે પણ ન ધોવે પણ સ્થવિરકલ્પીને તો વરસાદ આવ્યા પહેલાં અથવા બિમારીમાં અચિત્ત પાણીથી યતના (જયણા)થી ધોવાની અનુજ્ઞા છે. પણ જિનકલ્પીને ધોવું ન કલ્પે તેમજ પ્રથમ ધોઈને પછી રંગેલા કપડાં હોય, તે પણ ન પહેરે તથા બીજા ગામે જતાં વસ્ત્ર સંતાડ્યા વિના ચાલે, અર્થાત્ અંતપ્રાંત (તદ્દન સાદાં, જીર્ણ થઈ ગયેલાં/અલ્પ મૂલ્યવાળા) વસ્ત્ર ધારે કે જેને ચોરાવાના ડરથી ઢાંકી રાખવા ન પડે.
- आयारांग सूत्र मुनिमाशेड त भाषांतर भाग-4 पृ. 169 (ण) से भिक्खू वा भिक्खुणी वा नो वणमंताइं वत्थाई
विवणाई करिज्जा विवणाई न वणमंताई करिज्जा । ( सूत्र 151 )
- खायासंग सूत्र भूण, श्रु. 2, अ.5, उ. 2
(त) जे भिक्खू वा भिक्खूणी वा अहेसणिज्जाई वत्थाइ जाइज्जा अहापरिग्गहियाई वत्थाइं धारिज्जा नो धोएज्जा नो रएज्जानो धोयरताइं वत्थाई धारिज्जा । (सूत्र 148 )
अभिधान राजेन्द्र कोश की आचारपरक दार्शनिक शब्दावली का अनुशीलन
आचारांग सूत्र मूल, श्रु. 2, अ. 5, उ. 2
(थ) टीका: स भिक्षुः " यथैषणीयानि" अपरिकर्माणि वस्त्राणि याचेत यथा परिगृहीतानि च धारयेत्, न तत्र किञ्चित् कुर्यादिति दर्शयति, तद्यथा - न तद् वस्त्रं गृहीतं सत् प्रक्षालयेत् नापि रञ्जयेत्, तथा नापि वाकुशिकतया धौतरक्तानि धारयेत्, तथाभूतानि न गृहीयादित्यर्थः ।
-
आचारांगसूत्र शीलंकाचार्य कृत टीका श्रु. 2, अ.5, उ. 2 (पत्र 393)
(द) सुक्कंबरा य समणा, निरंबरा मल्ल धारत्ताइं । हुंतु इमे वत्थाई अरिहो कि कसाय कलुसमई ॥
- आवश्यक निर्युक्ति, आवश्यक मलयगिरि - 87
-
(ध) शुक्लाम्बराः श्रमणास्तथा निर्गतम्बरं येभ्यस्ते निरम्बराः जिनकल्पिकादयः (मज्झत्ति ) मम च एते श्रमणा इत्यनेन तत्कालोत्पन्नतापसश्रमणव्युदासः, धातुरक्तानि भवन्तु मम वस्त्राणि, किमित्यर्होऽस्मि, योग्योऽस्मि तेषामेव, कषायैः कलुषामतिर्यस्यसोऽहं कषायकलुषमतिरिति गाथार्थः ।
- श्री आवश्यक मलयगिरि गा. 87 की टीका
(न) उपरोक्त पाठ श्री आवश्यकसूत्र हारिभद्रीय टीका पृ. 155
( प ) शुक्लाम्बराः श्रमणा निरम्बराश्च जिनकल्पिकादयः । कषाया कलुषितमतयो यतयो नाहमेवमतो मे कषायकलुषितस्य धातुरक्तानि वस्त्राणि भवन्तु ।
- श्री कल्पसूत्र किरणावली टीका पृ. 36
(फ) श्वेताम्बरः श्वेतवस्त्र, उपलक्षणादजोहरण-मुखवस्त्रिकाद्यौधिकोपग्रहिकोपकरणसमेतः स्थविरकल्पिकादिः । श्वेताम्बरत्वं च वर्द्धमानस्वामीत्यर्थीय श्रमणोपक्षम् ।
- सम्बोधसप्तति-वाचक गुणविनयकृतवृत्ति पत्र 2
(ब) सरजोहरणा भैक्ष्य - भुञ्जो लुञ्चितमूर्द्धजाः ।
श्वेताम्बराः क्षमाशीला, निस्सङ्गा जैन साधवः 112551
(भ) आचार्य उपाध्याय सिवाय बीजा यतिए तेमज गीतार्थे हीरागल (रेशमी ) वस्त्र तथा शणनुं वस्त्र न वहोरखं | कदाच आचार्यादिके दीधुं होय तो पण उपर न ओढवुं, कैशरियुं वस्त्र होय तो तेनो वर्ण-परावर्तन करी नांखवो, बीजा पण पीतवर्णवाला वस्त्र न ओढवा ।
श्रीमद् विजय देवसूरिजी महाराज द्वारा वि.सं. 1677 वैशाख सुदि 7 'सावली नगर में रचित साधुमर्यादा पट्टक' - मर्यादा क्रम 88 ('जैन धर्म प्रकाश'- भावनगर के पुस्तक 31 वि.सं. 1972 मागशीर्ष महिने के नौवें अंकमें प्रकाशित) (म) अनाचारमालम्बमानस्तत्सेवी तु विराधक एवं सालम्बन- परवशादिना यतनया सेवमानो भवति शम्बलः । आलम्बनानि तु छेदग्रन्थटीकादिभ्योऽवसेयानि परं तत्रापि " न किंचि अणुण्णायं" इति वचनात् नोपदेशप्रवर्तकोऽत एव शबलः । (प्रायश्चित्ती )
- दशाश्रुतस्कंध - 3 टीका तृतीय पत्र, उद्धृत शास्त्रार्थ दिग्दर्शन पृ. 86 से 117