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प्रकाशिका टीका-चतुर्थवक्षस्कारः सू. ३० सौमनसगजदन्तपर्वतवर्णनम् . ३९३ गोयमा !' इति सः-सौमनसो वक्षस्कारगिरिः एतेन अनन्तरोक्तेन अर्थेन कारणेन हे गौतम ! एवमुच्यते सौमनसो वक्षस्कारपर्वतः २ इति 'ज़ाव णिच्चे' यावन्नित्य:-'अदुत्तरं च णं गोयमा ! सोमणसेति सासए णामधिज्जे पण्णत्ते । सोमणसेणं भंते ! किं सासए असासए?, गोयमा ! सिय सासए सिय असासए, से केणटेणं सिय सासए सिय असासए ? गोयमा ! दवट्ठयाए सासर वण्णपज्जवेहिं गंधपज्जवेहिं फासपज्जवेहिं असासए, से तेणढेणं एवं वुच्चइसिय सासए सिय असासए । सोमणसे णं भंते ! कालओ केवच्चिरं होइ ?, गोधमा ! ण कयाइ णासी ण कयाइ ण भवइ ण कयाइ ण भविस्सइ सुर्वि च भवइ य भविस्सा य धुवे णियए सासए अक्खए अब्धए अवहिए णिच्चे' इति सूत्रं पर्यवसितमिति, व्याख्या चास्य चतुर्थस्त्रटीकातो बोध्या, चतुर्थसूत्रे पद्मवरवेदिका प्रसङ्गात्स्त्रीत्वेनोक्तमत्र पुरत्वेन वक्तकारण हे गौतम ! इसका नाम "सौमनस" ऐसा कहा गया है "जय जिच्चे"
इस सूत्रांश को संगत बैठाने के लिये इसके पहिले 'अदुतरंच णं-गोचमा! सोमणसे ति सासए णामधिज्जे पण्णत्ते ! सोमणसेणं भंते ! किंसासए अनासए गोयमा सिय सासए सिय असासए से केणटेणं सिय सासए सिय असासए ? गोयमा! दव्वट्टयाए सासए, वण्णपज्जवेहिं गंधपज्जवेहिं फासपज्जवेहिं असा. सए से तेणटेणं एवं वुच्चइ सिय सासए सिय असासए सोमणसेणं भंते ! कालओ केवरिचरं होई ? गोयमा ! ण कयाइ णासी ण कयाइ ण भवइ, ण कयाइ ण भविस्सइ, भुविंच भवइय भविस्सह य धुवे णियए, सासए अक्खए, अव्वए, अवहिए णिच्चे' यह पाठ लगालेना चाहिये इस पाठकी व्याख्या चतुर्थ सूत्रकी टीका से जानलेनी चाहिये चतुर्थ सूत्रमें यह पाठ पद्मवर वेदिका के प्रसङ्ग में स्त्री लिङ्ग में पदोंको रखकर कहा गया है और यहां उसे पुलिङ्ग में पदोंको रखकर कहा गया है बस यही अन्तर हैं अर्थ में कोई अन्तर नहीं हैं (सोमणसे. छ. 'जाव णिच्छे' मा सूत्रांनी सगति मेसा । भाटे मनी परai 'अदुत्तरं च णं गोयमा सोमणसे ति सासए णामधिज्जे पण्णत्ते सोमणसेणं भंते ! किं सासए असासए गोयमा सिय सासए सिय असासए से केणडेणं सिय सासए सिय असासए ? गोयमा ! दवढयाए सासए वण्ण पज्जवेहि गंधपज्जवेहिं फासपज्जवेहिं असासए से तेणद्वेणं एवं वुच्चइ सिय सासए सिय असासए सोमससेणं भंते कालओ केवच्चिरं होई ? गोयमा ! ण कयाइ णासी ण कयाइ ण भवइ, ण कयाइ ण भविस्सइ, भुवि च भवइय भविस्सइ य, धुवे णियए सासए अक्खए, अबए अवट्रिए णिच्चे' मा ५४ भू नये. म पानी व्याच्या, यतुथ सूत्रना ટીકામથી વાંચી લેવું જોઈએ. આ પાઠ ચતુર્થ સત્રમાં પદ્મવદિકાના સંદર્ભમાં સ્ત્રી લિંગમાં પદેને મૂકી ને કહેવામાં આવેલ છે, પણ અહીં તે પાઠના પદને પુલિંગનાં ગોઠવીને અધ્યાહુત કરવામાં આવેલ છે. માત્ર અહીં તફાવત આટલે જ છે. અર્થમાં કઈ Yaad तत नथी. 'सोमणसे वक्खारपव्वए कइ कूडा पण्णत्ता' 3 मत ! | ज० ५०
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| SR No. | 003155 |
| Book Title | Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Kanhaiyalal Maharaj |
| Publisher | Jain Shastroddhar Samiti Ahmedabad |
| Publication Year | 1977 |
| Total Pages | 798 |
| Language | Prakrit, Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_jambudwipapragnapti |
| File Size | 24 MB |