________________
३४. तत्वार्थभाष्यानुसारिणी पृ. ६६ अपायसद्व्यतया सम्यग्दर्शनम्,
अपाय-आभिनिबोधिकम्, तद्योगात्सम्यग्दर्शनम् । तत् केवलिनो नास्ति, तस्मात् न केवली सम्यग्दर्शनी, सम्यग्दृष्टिस्तु भवति।
व्रात्य दर्शन - १५
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
