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वह मैं हूं - यह जिस दिन ज्ञात होता है, उसी दिन 'मैं कौन हूं ? ' - यह प्रश्न समाहित हो जाता है ।
अर्हत् का स्वरूप
अर्हत् का मतलब है-आत्मा । 'मैं कौन हूं' - इस प्रश्न का उत्तर पाने के लिए अर्हत् के स्वरूप को समझना चाहिए । अर्हत् का स्वरूप है - ज्ञान, दर्शन, शक्ति और आनन्द । जिज्ञासा हो सकती है- मनुष्य में ज्ञान भी है, दर्शन भी है, शक्ति और आनन्द भी है। क्या वह अर्हत् नहीं है ? वह अर्हत् हो सकता है पर अभी अर्हत् नहीं है । इसका कारण बहुत सूक्ष्म और स्पष्ट है । अर्हत् में ज्ञान है, अज्ञान बिलकुल नहीं। दर्शन है, अदर्शन नहीं। आंख, भित्ति या आवरण कोई बाधक नहीं है । अर्हत् का आनन्द अबाध है | आनन्द में कोई बाधा या रुकावट नहीं है । एक भी क्षण ऐसा नहीं आता, जिसमें आनंद न हो, असुख या दुःखानुभूति हो । अर्हत में अप्रतिहत शक्ति है । शक्ति में कोई अवरोध नहीं है, स्खलन नहीं है, घात-प्रतिघात नहीं है । इसका तात्पर्य है- अर्हत् वह है, जिसका ज्ञान, दर्शन, आनन्द और शक्ति अव्याहत है, असीम है |
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द्वन्द्व का जीवन
जो व्यक्ति अर्हत् नहीं है, उसमें ज्ञान है किन्तु साथ में अज्ञान भी है इसीलिए कभी-कभी ज्ञान दब जाता है, अज्ञान उभर कर आ जाता है । कहा जाता है - भूमि नीचे रहती है और आकाश ऊपर रहता है । किन्तु कभी-कभी ऐसा हो जाता है- आकाश नीचे चला जाता है, धरती ऊपर आ जाती है । सामान्य मनुष्य में ऐसा होता रहता है--ज्ञान नीचे चला जाता है, अज्ञान ऊपर आ जाता है । अज्ञान ज्ञान का ढक्कन बन जाता है । दर्शन है तो अदर्शन भी है । अनध्यवसाय है, संशय और विपर्यय भी होता रहता है । उसमें आनंद है पर वह निरन्तर नहीं है । वह कभी सुख का अनुभव करता है, कभी दुःख का अनुभव करता है । जिस क्षण सुख का अनुभव करता है, वह सोचता है- मुझसे अधिक सुखी कोई नहीं है। दूसरे ही क्षण ऐसा कोई वज्रपात होता
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जैन धर्म के साधना - सूत्र
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| SR No. | 003052 |
| Book Title | Jain Dharma ke Sadhna Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Mahapragna Acharya |
| Publisher | Adarsh Sahitya Sangh |
| Publication Year | |
| Total Pages | 248 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Religion |
| File Size | 10 MB |