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प्रवचन-माता प्रकरण
५. रूप-सत्य–वास्तविकता न होने पर भी धारण किये हुए रूप के
अनुसार किसी व्यक्ति को उस नाम से बतलाना। ६. प्रतीत्य-सत्य-अपेक्षाविशेष से वस्तु को छोटी-बड़ी कहना। ७. व्यवहार-सत्य–लोक व्यवहार के अनुसार भाषा का प्रयोग करना। ८. भाव-सत्य-निश्चय-नय की दृष्टि से वस्तु में अनेक भाव होने पर
भी उसे किसी एक भाव को मुख्यता देकर पुकारना। ९. योग-सत्य-क्रियाविशेष के संबंध से व्यक्ति को संबोधित करना। . १०. उपमा-सत्य-किसी एक अंश की समानता के आधार पर एक वस्तु
की दूसरी वस्तु से तुलना करना।' प्रश्न १०. असत्य भाषा कितने प्रकार से बोली जाता है ? उत्तर-सामान्यतया इन दस कारणों से असत्य बोली जाता हैं?
१. क्रोध-निःसत-यथा अपना पुत्र होने पर भी असत्य बोलना। क्रोधवश
पिता कह देता है कि "दुष्ट! तू मेरा जाया है ही नहीं।"। २. मान-निःसृत-धन एवं बुद्धि न होने पर भी अभिमानवश मनुष्य
अपनी धनिकता और बुद्धिमत्ता की झूठी प्रशंसा करने लगता है। ३. माया-निःसृत-धोखा देकर दूसरों को ठगा जाता है एवं बच्चों को
बहलाने के लिए झूठ बोला जाता है। ४. लोभ-निःसृत व्यापार में लोभवश ग्राहक को थोड़ी कीमत में खरीदी
हुई चीज अधिक कीमत में खरीदी हुई बतलाई जाती है। ५. प्रेय-निःसृत-दास न होते हुए भी मनुष्य प्रेम-मोह में अंधा होकर कह
देता है कि 'मैं आपका दास हूं'। ६. द्वेष-निःसृत-द्वेषवश मनुष्य गुणी को निर्गुण, विद्वान् को मूर्ख एवं धनी
को दरिद्र कह देता है। ७. हास्य-निःसृत-हंसी-मजाक, विनोद, मनोरंजन एवं मसखरी करते
समय मनुष्य जान-बूझकर झूठ बोलता है। ८. भय-निःसृत-चोर आदि के भय से या दंड एवं अपमान के भय से
व्यक्ति झूठ बोलता है। ९. आख्यायिका-निःसत-कथा आदि कहते समय मनुष्य मनगढ़त बात
कह देता है।
१.स्था. १०/८६, प्रज्ञापना पद ११/८६०२. प्रज्ञापना पद ११/८६३, स्था. १०/६०
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| SR No. | 003051 |
| Book Title | Sadhwachar ke Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajnishkumarmuni |
| Publisher | Jain Vishva Bharati |
| Publication Year | 2011 |
| Total Pages | 184 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 6 MB |