________________
प्रभावे कथा यथा
किञ्च -
पुरोज्जयिन्यां पुरि दारिद्र्यवसतिर्भद्रकप्रकृतिः सुमतिर्वणिगभूत् । स च कञ्चन जैन - मुनिमवन्दत । तस्याग्रे मुनिर्देशनामित्थमकृत
वर्धहुफलकेन, तीर्णचक्राप्रसादतः ।
पुराऽभूत् सुमतिः श्रीमान्, स्तवचिन्तामणिस्मृतेः ॥ १ ॥ - अनु०
"ओ धणत्थियाणं कामत्थीणं च सवकामकरो । सग्गापवग्गसङ्गम - हे जिणदेसिओ धम्मो ॥ १ ॥ " - आर्या
६ छाया
श्रीमानतुङ्गसूरिविरचितम्
"म्म विण न सुक्ख वियाणहिं परघरि पाणिउ इंधणु आणहिं । खण्डहिं दलहिं करहिं विलोडणु तहवि न पावहिं किंचिवि भोयणु ॥ २ ॥
१ 'वाधि बाहु०' इति क-पाठः ।
२ छाया---
Jain Education International
अधमजातिरनिष्टसमागमः प्रियवियोगभयानि दरिद्रता ।
अपयशोऽखिललोकपराभवो
भवति पापतरोः फलमीदृशम् ॥ ३ ॥ द्रुतविलम्बितम्
तं पुन्न अहिना जं गहिलाणवि रिद्धी ।
तं पुणु पावह माणु जं गुणवंतह भिक्खडी ॥ ४॥”
अहो ! श्वेताम्बर महर्षिणा मदुचितो धर्मोपदेशो दत्त इति मत्वा मुनिवचः श्रुत्वा जिनधर्मं प्रपन्न धनार्थी भक्तामरस्तवमध्यैष्ट । भक्त्यवन्ध्यं त्रिसन्ध्यं शश्वज्जपति स्म । एकदा -
३ 'हिउ' इति क-पाठः ।
४ छाया
धनदो धनार्थिकानां, कामार्थिनां च सर्वकामकरः । स्वर्गापवर्गसङ्गमहेतुर्जिनदेशितो धर्मः ॥
५ द्रुतविलम्बित- लक्षणम् -
धर्मेण विहीनो न सुखं विजानाति परगृहे पानीयमिन्धनं आनयति । खण्डयति दलयति करोति विलोडनं तथापि न प्राप्नोति किञ्चिदपि भोजनम् ॥
"द्रुतविलम्बितमाह नभौ भरौ”
७ 'लाघरि रिद्धडी' इति ख- पाठः ।
तत् पुण्यस्याभिज्ञानं यद् ग्रथिलानामपि ऋद्धिः । तत् पुनः पापस्य मानं यद् गुणवतां भिक्षा ॥
१३
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
