________________
कालेनैतावता प्राज्ञैः कृतः स्यात्तेषु निश्चयः ॥१४४॥
ज्ञायेरन्हेतुवादेनानुमानवादेन पदार्था यद्यतीन्द्रियाः सर्वज्ञादयः कालेनैतावता प्रास्तार्किकैः कृतः स्यात्तेषु निश्चयोऽवगम इति ।
न चैतदेवं यत्तस्माच्छुष्कतर्कग्रहो महान् । मिथ्याभिमानहेतुत्वात्त्याज्य एव मुमुक्षुभिः ॥१४५॥
न चैतदेवं ययेन कारणेन तस्माच्छुष्कतर्कग्रहो महानतिरौद्रः । मिथ्याभिमानहेतुत्वाकारणाच्याज्य एव मुमुक्षुभिर्मोक्तुमिच्छुभिः ।।
किं चग्रहः सर्वत्र तत्त्वेन मुमुक्षूणामसंगतः। मुक्तौ धर्मा अपि प्रायस्त्यक्तव्याः किमनेन तत् ॥१४॥
ग्रहः सर्वत्र वस्तुनि तत्त्वेन परमार्थेन मुमुक्षूनामसंगतोऽयुक्तः । कुत इत्याह “मुक्तौ धर्मा अपि प्रायस्त्यक्तव्याः" प्रायोग्रहणं क्षायिकधर्मव्यवच्छेदार्थम् । किमनेन ग्रहेण तत् ? न किंचिदित्यर्थः ॥
यत एवम्तदत्र महतां वर्त्म समाश्रित्य विचक्षणैः। वर्तितव्यं यथान्यायं तदतिक्रमवर्जितैः ॥ १४७ ॥
तदत्र व्यतिकरे महतां वम समाश्रित्याङ्गीकृत्य विचक्षणैः पण्डितैर्वर्तित व्यं यथान्यायं तदतिक्रमवर्जितैर्महद्धर्मातिचाररहितैः ।।
एतदेवाह१ B D प्रकारेण
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
