________________
श्रीभावप्रभसरिकृतम् "अस्य क्षोणिपतेः परार्धपरया लक्षाधिका संख्यया
प्रज्ञाचक्षुरवेक्ष्यमाणतिमिरप्रख्याः किलाकीर्तयः। गीयन्ते स्वरमष्टमं कलयता जातेन वन्ध्योदरान्
__ मूकानां प्रकरण कूर्मरमणीदुग्धोदधे ! रोधसि ॥१॥"-शार्दूल. इत्यादि सर्वं वामात्रमेव । तथा जैनधर्म विना सर्वमपि वस्तु शून्यम् । अतो जैनधर्मे नित्यमादरः कर्तव्यः । पुनः पापोदयाजनस्तं नाभिलपति । यतः
"तीर्णे सङ्कीर्णजीर्णे दिशि दिशि विलुलत्कोकिलाबद्धजाले
गेहे दुरूपकान्तारटनविनटितः कन्यकाभारभन्नः। नानाधिव्याधिविद्धः कदशनशयनैः कष्टचेष्टानुजीवी
क्रीडापात्रं जनानां तदपि हि सततं मोदते पापसक्तः ॥१॥"-स्रग्० एवं विधोऽपि मोहात् पापकुटुम्बं पोषयति । परं दुःखोदये न कोऽपि रक्षति तम् । दृष्टान्तमाह
"पीपेण सुराः श्रिया मुररिपुर्मर्यादया मेदिनी
स्वर्गः कल्परुहा शशाङ्ककलया श्रीशङ्करस्तोषितः । मैनाकादिनगा नंगारिभयतो यत्नेन संरक्षिता
मच्चूलूकरणे घटोद्भवमुनिः केनापि नो वारितः॥१॥"-शार्दूल० अतो धर्मतः सुखं भवति । यतः
"सुकुलजन्म विभूतिरनेकधा
प्रियसमागमसौख्यपरम्परा । नृपकुले गुरुता विमलं यशो
भवति धर्मतरोः फलमीदृशम् ॥ १ ॥-द्रुतविलम्बितम् सविनयास्तनया दयिता हिता
नयभवा विभवोऽनुगुणा गुणाः । वपुरनाधि समाधिरतिनृणां ।
शुभतरोः प्रथमेऽङ्गुरका इमे ॥२॥"-द्रुत० १ इदं पद्यं सुभाषितरत्नभाण्डागारेऽपि दृश्यते, किन्तु तत्र प्रथमचरणद्वये पाठान्तरं तु यथा"अस्य क्षोणिपतेः परार्धपरया लक्षीकृताः संख्यया
प्रज्ञाचक्षुरवेक्ष्यमाणबधिराव्याः किलाकीर्तयः" २ 'वदुर०' इति क-पाठः। ३ तृणनिर्मिते. ४ इदं पदं सुभाषितरत्नभाण्डागारेऽप्युपलभ्यते, परन्तु तत्र तृतीयतुरीयचरणी तु यथा
मैनाकाहिनगा निजोदरगताः संस्थानतः स्थापितास्स्वञ्चलीकरणे घटो.'
लाकीर्तयः”
५ इन्द्रभयात.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
