Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

SR No.: 002907
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni, Varunmuni, Sanjay Surana
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2008
Total Pages: 576
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_prashnavyakaran
File Size: 19 MB

Page 487

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157. There are many articles of consumption such as a little boiled
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5 rice, urad and moong pulses, ganj, tarpan — barley powder used as food,
hi manthu, baked corn, paste of sesame flowers, soup of pulses, sweats like 5
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jalebis, imaratis, varsarak, churan-kosh, jaggery, mixture of curd and
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sugar (Shrikhand), laddus, milk, curd, ghee, butter, oil, khaja, honey,
f wine, meat, many types of vegetarian dishes, whey and the like. The 5 monk should not store such articles in the upashray (place of stay) or in the house of anyone or in a hut since he has completely detached himself from attachment for possessions.
विवेचन : उपरोक्त पाठ में खाद्य पदार्थों का नामोल्लेख किया गया है। तथापि सुव्रती साधु को इनका संचय करके रखना नहीं कल्पता है। कहा है
बिडमुब्भेइयं लोणं, तेल्लं सप्पिं च फाणियं । ण ते सन्निहिमिच्छंति, नायपुत्तवए रया ॥
अर्थात् जो ज्ञातपुत्र- भगवान महावीर के वचनों पर श्रद्धा करने वाले साधु हैं वे दोनों प्रकार के नमक, तिल, घी, तिल पपड़ी आदि अचित्त वस्तुयें भी संग्रह नहीं करते हैं।
संचय करने वाले साधु को शास्त्रकार ने गृहस्थ की कोटि में रखा है। संचय करना गृहस्थ का कार्य है, साधु का नहीं। साधु तो पक्षी के समान वृत्ति वाले होते हैं। उन्हें यह चिन्ता नहीं होती कि कल आहार प्राप्त होगा अथवा नहीं ! ऐसी चिन्ता से ही संग्रह किया जाता है, किन्तु साधु तो लाभ-अलाभ में समभाव वाला होता है। अलाभ की स्थिति को वह तपश्चर्या रूप लाभ का कारण मानकर लेशमात्र भी खेद का अनुभव नहीं करता । संग्रहवृत्ति से अन्य भी अनेक प्रकार के दोष उत्पन्न होने की सम्भावना रहती है। अतएव साधु को किसी भी भोज्य
वस्तु का संग्रह करने का स्पष्ट निषेध किया गया है। परिग्रह - त्यागी मुनि के लिए यह सर्वथा अनिवार्य है। Elaboration-In the above said aphorism the names of food-stuffs have been mentioned. A monk should not store such articles as possessions for collection. A monk should not keep in his collection salt, oil, ghee, til brick and other such like eatables. Such is the order of Bhagavan Mahavir.
The author has termed a monk who stores such things as one in the category of householder. To store is the function of a householder and not of a monk. A monk should live like a bird. He should not worry whether he shall get the food on the following day or not. A foodstuff is stored when there is a fear whether food can be got or not on the next day. But a monk remains in a state of equanimity whether he gets anything or not. He treats the period when he does not get anything in wanderings as that of austerity. So he does not feel even slightly dejected at that
श्रु.२, पंचम अध्ययन : परिग्रहत्याग संवर
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Sh. 2, Fifth Chapter: Discar... Samvar
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