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卐 84.[Q.2] Bhante ! Are jivas without Keval-jnana-labdhi (living beings not having attained the ability of omniscience) jnani or ajnani?
(Ans.] Gautam ! They are jnani as well as ajnani. And they have different alternative combinations of four jnanas (kinds of right knowledge), other than Keval-jnana (omniscience), and three ajnanas.
८५. [प्र. १ ] अण्णाणलद्धिया णं पुच्छा। [ उ. ] गोयमा ! नो नाणी, अण्णाणी; तिण्णि अण्णाणाइं भयणाए। ८५. [ प्र. १ ] भगवन् ! अज्ञानलब्धि वाले जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी हैं ? [ उ. ] गौतम ! वे ज्ञानी नहीं, अज्ञानी हैं। उनमें तीन अज्ञान भजना से पाये जाते हैं।
85. [Q. 1] Bhante ! Are ajnana-labdhi jivas (living beings having attained the ability of wrong knowledge) jnani or ajnani ?
(Ans.] Gautam ! They are not jnani (endowed with right knowledge) but ajnani (ignorant or with wrong knowledge). They have different alternative combinations of three ajnanas (kinds of wrong knowledge).
[प्र. २ ] तस्स अलद्धिया णं पुच्छा। [ उ. ] गोयमा ! नाणी, नो अण्णाणी। पंच नाणाई भयणाए। [प्र. २ ] भगवन् ! अज्ञानलब्धि से रहित जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी हैं ? [उ. ] गौतम ! वे ज्ञानी हैं, अज्ञानी नहीं। उनमें भजना से पाँच ज्ञान पाये जाते हैं।
[Q. 2] Bhante ! Are jivas without ajnana-labdhi (living beings not having attained the ability of wrong knowledge) jnani or ajnani ? ___ [Ans.] Gautam ! They are jnani not ajnani. They have different alternative combinations of five jnanas.
८६. जहा अण्णाणस्स लद्धिया अलद्धिया य भणिया एवं मइअण्णाणस्स, सुयअण्णाणस्स य लद्धिया E अलद्धिया य भाणियव्वा।
८६. जिस प्रकार अज्ञानलब्धि और अज्ञानलब्धि से रहित जीवों का कथन किया है, उसी प्रकार मति-अज्ञान और श्रुत-अज्ञानलब्धि वाले तथा इन लब्धियों से रहित जीवों का कथन करना चाहिए।
86. As has been stated about living beings with and without ajnanalabdhi so should be stated for beings with and without mati-ajnana and shrut-ajnana labdhis.
८७. विभंगनाणलद्धियाणं तिण्णि अण्णाणाई नियमा। तस्स अलद्धियाणं पंच नाणाई भयणाए। दो अण्णाणाई नियमा।
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अष्टम शतक : द्वितीय उद्देशक
(45)
Eighth Shatak : Second Lesson
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