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jnanas (kinds of right knowledge) and many with four jnanas. Those having three jnanas are with abhinibodhik jnana, shrut-jnana and manahparyava jnana. Those having four jnanas are with abhinibodhik 5 jnana, shrut-jnana, avadhi-jnana and manahparyava jnana.
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卐 [प्र. २] तस्स अलद्धीया णं पुच्छा ।
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[उ. ] गोयमा ! णाणी वि, अण्णाणी वि, मणपज्जवणाणवज्जाइं चत्तारि णाणाई, तिण्णि अण्णाणाई भयणाए ।
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[प्र. २ ] भगवन् ! मनः पर्यवज्ञानलब्धि से रहित जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी हैं ?
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[उ. ] गौतम ! वे ज्ञानी भी हैं और अज्ञानी भी हैं । उनमें मनः पर्यवज्ञान के सिवाय चार ज्ञान और 5 तीन अज्ञान भजना से पाये जाते हैं।
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[Q. 2] Bhante ! Are jivas without manahparyava jnana-labdhi (living
beings not having attained the ability of clairvoyant knowledge) jnani or Fajnani?
卐 [Ans.] Gautam ! They are jnani as well as ajnani. And they have
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different alternative combinations of four
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jnanas,
5 manahparyava-jnana, and three ajnanas.
८४. [ प्र. १ ] केवलनाणलद्भिया णं भंते! जीवा किं नाणी, अन्नाणी ?
[उ. ] गोयमा ! नाणी, नो अण्णाणी। नियमा एगणाणी - केवलनाणी ।
८४. [ प्र. १ ] भगवन् ! केवलज्ञानलब्धि वाले जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी हैं ?
[ उ. ] गौतम ! वे ज्ञानी हैं, अज्ञानी नहीं । वे नियमतः एक मात्र केवलज्ञान वाले हैं।
84. [Q. 1] Bhante ! Are Keval - jnana-labdhi jivas (living beings having attained the ability of ultimate knowledge or omniscience) jnani or ajnani?
भगवती सूत्र (३)
[प्र. २ ] भगवन् ! केवलज्ञानलब्धिरहित जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी हैं ?
[उ. ] गौतम ! वे ज्ञानी भी हैं और अज्ञानी भी हैं। उनमें केवलज्ञान को छोड़कर शेष चार ज्ञान और तीन अज्ञान भजना से पाये जाते हैं ।
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[Ans.] Gautam ! They are jnani (endowed with right knowledge ) not फ ajnani (ignorant or with wrong knowledge). As a rule they have only Keval-jnana.
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[प्र. २] तस्स अलद्धिया णं पुच्छा ।
[ उ. ] गोयमा ! नाणी वि, अण्णाणि वि । केवलनाणवज्जाइं चत्तारि णाणाई, तिण्णि अण्णाणाई भयणाए ।
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Bhagavati Sutra ( 3 )
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