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38. [Q.] Bhante ! Are jivas (souls) on way to human genus (manushya igati) jnani or ajnani ? ___[Ans.] Gautam ! They have different alternative combinations of three jnanas and, as a rule, two ajnanas.
३९. देवगतिया जहा निरयगतिया। ___३९. देवगतिक जीवों में ज्ञान और अज्ञान का कथन निरयगतिक जीवों के समान समझना चाहिए।
39. The divine genuses (dev gati) follows the pattern of infernal genuses.
४०. [प्र. ] सिद्धगतिया णं भंते ! ०। [उ. ] जहा सिद्धा। ४०. [प्र. ] भगवन् ! सिद्धगतिक जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी हैं ?
[ उ. ] गौतम ! उनका कथन सिद्धों की तरह करना चाहिए। अर्थात् वे नियमतः एक केवलज्ञान वाले होते हैं।
40. [Q.] Bhante ! What about Siddha state (Siddha gati) ? i [Ans.] They are like Siddhas. In other words they have only one i Jnana, Keval-jnana (omniscience), as a rule. । द्वितीय, इन्द्रियद्वार SECOND STATE : INDRYA
४१. [प्र. ] सइंदिया णं भंते ! जीवा किं नाणी, अण्णाणी ? [ उ. ] गोयमा ! चत्तारि नाणाई, तिण्णि अण्णाणाई भयणाए। ४१. [प्र. ] भगवन् ! सेन्द्रिय (इन्द्रिय वाले) जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी? [उ. ] गौतम ! उनके चार ज्ञान और तीन अज्ञान भजना से होते हैं।
41. Bhante ! Are jivas (living beings) with sense organs (seindriya) i jnani or ajnani?
(Ans.) Gautam ! They have different alternative combinations of four i jnanas (kinds of right knowledge) as well as those of three ajnanas (kinds of wrong knowledge).
४२. [प्र. ] एगिंदिया णं भंते ! जीवा किं नाणी० ? [ उ. ] जहा पुढविक्काइया। ४२. [ प्र. ] भगवन् ! एक इन्द्रिय वाले जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी हैं ? [उ. ] गौतम ! इनके विषय में पृथ्वीकायिक जीवों की तरह कहना चाहिए।
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| अष्टम शतक : द्वितीय उद्देशक
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Eighth Shatak : Second Lesson
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