Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhyaprajnapti Sutra Part 03 Sthanakvasi

SR No.: 002904
Original Sutra Author: N/A
Author: Amarmuni, Shreechand Surana
Publisher: Padma Prakashan
Publication Year: 2008
Total Pages: 664
Language: Hindi, English
Classification: Book_Devnagari, Book_English, Agam, Canon, Conduct, & agam_bhagwati
File Size: 21 MB

Page 113

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130. [Q.] Bhante ! How wide is the scope (vishaya) of Avadhi-jnana (extrasensory perception of the physical dimension; something akin to 卐 clairvoyance)?
[Ans.) Gautam ! In brief the scope (vishaya) of Avadhi-jnana (extrasensory perception of the physical dimension; something akin to clairvoyance) has four domains—those related to substance or matter (dravya), area or space (kshetra), time (kaal) and state or mode (bhaava).
As to substance a living being with Avadhi-jnana knows and sees all \i substances with form. After this follow details in context of space, time
and state as mentioned in Nandi Sutra up to bhaava. ॐ विवेचन : अवधिज्ञान का विषय-द्रव्य से-अवधिज्ञानी जघन्यतः तैजस् और भाषा द्रव्यों के अन्तरालवर्ती + सूक्ष्म अनन्त पुद्गल द्रव्यों को जानता है, उत्कृष्टतः बादर और सूक्ष्म सभी पुद्गल द्रव्यों को जानता है। क्षेत्र से
अवधिज्ञानी जघन्यतः अंगुल के असंख्यातवें भाग को तथा उत्कृष्टतः समग्र लोक और लोक-सदृश असंख्येय खण्ड अलोक में हों तो उन्हें भी जान-देख सकता है। काल से-अवधिज्ञानी जघन्यतः आवलिका के असंख्यातवें भाग को तथा उत्कृष्टतः असंख्यात उत्सर्पिणी, अवसर्पिणी, अतीत, अनागत काल को जानता और देखता है। यहाँ क्षेत्र और काल को जानने का तात्पर्य यह है कि इतने क्षेत्र और काल में रहे हुए रूपी द्रव्यों को जानता
और देखता है। भाव से-अवधिज्ञानी जघन्यतः आधारद्रव्य अनन्त होने से अनन्त भावों को जानता-देखता है, किन्तु प्रत्येक द्रव्य के अनन्त भावों (पर्यायों) को नहीं जानता-देखता। उत्कृष्टतः भी वह अनन्त जानता-देखता है। वे भाव भी समस्त पर्यायों के अनन्तवें भाग-रूप जानने चाहिए।
Elaboration-Scope of Avadhi-jnana (a person endowed with Avadhijnana knows and sees)—In context of substance-minimum : infinite matter particles existing in the intervening space within matter aggregates of fire and sound class; maximum : all matter particles minute as well as gross. In context of space---minimum : innumerable fraction of an Angul (a linear unit equivalent to width of a finger); maximum : complete Lok (occupied space) and innumerable Lok-like areas in Alok (unoccupied space) if any. In context of time-minimum : innumerable fraction of one Avalika (a micro-unit of time); maximum : innumerable Utsarpinis and Avasarpinis in the past and future. Here space and time convey substances with form existing in specific time and space. In context of state--minimum : infinite basic states (basic state of every substance, the number of substances beings infinite); maximum : the same. Infinite modes of each substance are beyond the scope of this knowledge. In other words the scope of this knowledge is confined to infinite fraction of the total member of all modes of all substances.
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अष्टम शतक : द्वितीय उद्देशक
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Eighth Shatak : Second Lesson
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