________________
अन्वयः -
'एकत्तिः , ब्रह्म-विष्णु-महेश्वराः, त्रयः, भागाः, च, ते, एव, ज्ञान-चारित्र-दर्शनात्, पुनरुक्ताः' इत्यन्वयः । मनोहरा टीका - ___ एकत्तिः = एका मूर्तिर्यस्य सः एकमूर्तिः, एकाऽद्वितीयाऽसहाया वा मूर्तिः प्राकृतिः, ततश्चैका जिनाकृतिरेवेत्यर्थः । ब्रह्म-विष्णु-महेश्वराः= ब्रह्मा च विष्णुश्च महेश्वरश्च ते ब्रह्म-विष्णु-महेश्वराः। "ब्रह्माऽऽत्मभूः सुरज्येष्ठः” इति, "विष्णुर्नारायणः कृष्णः' इति, “शिवः शूली महेश्वरः" इति चाऽमरः । त्रयः=त्रित्वसङ्ख्या विशिष्टाः । भागाः = अंशाः, एको ब्रह्माऽऽत्मना एव एको विष्णुरपि आत्मना एव तथा एको महेश्वराऽऽत्मना एव च, त्रयोंऽऽशा इति पौरारिणकाः । ते च - त्रयोऽपि अंशा जिनात्मनि एवाऽपि वर्तते एव, न त्वन्ये । केन प्रकारेण जिनात्मनि वर्तते एव ? ज्ञानचारित्र-दर्शनात् = ज्ञानं च चारित्र च दर्शनं च ज्ञानचारित्रदर्शनं तस्माद् ज्ञानचारित्रदर्शनात्, ज्ञानं केवलज्ञानं, चारित्र क्षायिक, दर्शनं केवलदर्शनम्, ततः तदपेक्ष्येत्यर्थः । च = समुच्चये । पुनरुक्ता पुनः प्रतिपादिताः, भवन्तीति शेषः । अर्थात्-ब्रह्मादिशब्दैः ये भागा उच्यन्ते त एव ज्ञान-चारित्रदर्शनशब्दरपीत्युक्ता अपि पुनरुच्यन्ते । ज्ञानादिरूपा एवाऽहतो महादेवात्मनो भागाः ब्रह्मादयो नाऽन्ये, ब्रह्मादिशब्दैः
श्रीमहादेवस्तोत्रम्-६०
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
