________________
[१८]
अवतरणिका -
"परमात्मा च बाह्यात्मा सोऽन्तरात्मा तथैव च" इति यदप्रोक्त तत्र विरोधं परिहरन्नेकस्याऽप्यात्मनोऽवस्थाभेदेन त्रिविधात्मत्वं प्रतिपादयन्नाह---
मूलपद्यमू - परमात्मा सिद्धिप्राप्तौ, बाह्यात्मातु भवान्तरे। . अन्तरात्मा भवेद् देहे, इत्येषस्त्रिविधः शिवः॥ अन्वयः - _ 'एषः शिवः सिद्धिप्राप्तौ परमात्मा भवेद्, तु भवान्तरे बाह्यात्मा, देहे अन्तरात्मा इति त्रिविधः' इत्यन्वयः । मनोहरा टीका -
एषः = प्रस्तुतो महादेवः । शिवः शिवपदवाच्यमानः प्रशान्तदर्शनादिमान् वीतरागो जिनेश्वर इति । सिद्धिप्राप्तौ =सिद्ध: प्राप्तिः सिद्धिप्राप्तिस्तस्मिन् सिद्धिप्राप्तौ सिद्धिरात्मन: सम्बन्धेन सकलकर्मक्षये सति मुक्तिरिति, तस्याः प्राप्तौ लाभे सति, मुक्तौ प्राप्तायां सत्यामित्यर्थः । परमात्मा परमैः गुणैः सर्वोत्कृष्टैः गुणः परां काष्ठामापन्नत्वाद् उत्तमोत्तमश्चाऽसावात्मा च स तादृशः । भवेत् = स्यात् । तु=
श्रीमहादेवस्तोत्रम्-५३
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org