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जयोदय- महाकाव्यम्
[ १०८-१०९
धन्या इति । परितो ग्रहात् पर्यन्ततो ग्रहस्वरूपात् निलग्नभूताविवद् उद्वेगकारकात् परिग्रहाद् घनघान्यादिस्वीकाराद् विरक्ताः, रागशून्या यूयं धन्याः श्लाघ्या भवथ । मादृशा अबलाभिराकुलाः स्त्रीजनासक्ता जना नित्यमस्मिँल्लोकेऽवसीदन्ति मनुभवन्ति ।। १०७ ।।
कष्ट
क्षतकाम महादान नय दासं सदायकम् । सत्यधर्ममयाऽवाममक्षमाक्ष
५८
क्षमाक्षक ।। १०८ ॥
क्षतकामेति । हे क्षतकाम ! क्षतः प्रणष्टः कामः स्त्रीसङ्गभावो यस्य सः, तत्सम्बोधने । हे महादान ! सकलदत्तिकारकत्वात्, जगतां निर्भयकरत्वाच्च । हे सत्यधर्ममय सम्यगनुष्ठानतत्पर, हे अक्षमाक्ष अक्षमाणि असमर्थानि अक्षाणि इन्द्रियाणि यस्य, जितेन्द्रियत्यर्थः । हे क्षमाक्षक क्षमायाः सहिष्णुताया अक्षः शकट एव क आत्मा यस्य सः तत्सम्बोधने, क्षमानिर्वाहकेत्यर्थः । ' अक्षस्तु पाशके चक्रे शकटे च विभीतके' इति विश्वलोचनः । अवामं सरलस्वभावं मां दासं सेवकं सदायकं सततोदयं सन्मार्ग वा नय प्रापय ॥ १०८ ॥
कर्तव्यमनकाऽस्माकं कथयाऽथ मुनेऽनकम् |
किमस्ति व्यसनप्राये किन्न धाम्नि विशामये ।। १०९ ।। कर्तव्यमिति । हे अनक निष्पाप, मुने ! व्यसनप्राये सङ्कटबहुले इष्टवियोगनिष्टसंयोगतया, धाम्नि गृहे विशां निवसतामस्माकम् अनकं कष्टवजितं सरलमित्यर्थः, कर्तव्यमवश्यकरणीयं किमस्ति किं वा नास्तीति कथय प्रतिपादय । अथेति आदरामन्त्रणार्थमव्ययम् ॥ १०९ ॥
अर्थ : मुने ! चारों तरफसे जकड़ रखनेवाले परिग्रहसे विरक्त, वितृष्ण आप धन्य हैं। इसके विपरीत स्त्रीजनों में आसक्त मुझ जैसे व्यक्ति तो सदैव संसारमें दुःख पाते हैं ।। १०७ ॥
अन्वय : क्षतकाम, महादान, सत्यधर्ममय, अक्षमाक्ष, क्षमाक्षक! अवामं दासं सदायकं नय ।
अर्थ : कामरहित, महादानके दाता, सत्यधर्मके पालक, जितेन्द्रिय और क्षमाके धारक मुने ! सरलचित्त इस दासको सन्मार्ग पर लगायें ।। १०८ ।।
अन्वय : अथ अये अनक मुने ! व्यसनप्राये धाम्नि विशाम् अस्माकम् अनकं कर्तव्यं किम् अस्ति किं ( वा ) नास्ति इति कथय ।
अर्थ : हे निष्पाप मुनिराज ! दुःखपूर्ण घरोंमें रहनेवाले हम गृहस्थोंके लिए कौन-सा कर्तव्य निर्दोष और करणीय है और कौन-सा नहीं, यह ( कृपाकर ) समझाइये ।। १०९ ।
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