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सप्तमः सर्गः
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किञ्चेति । किञ्च मेघसहितः प्रभो मेघप्रभो नाम खगाग्रणीः खगानां विद्यावत प्रमुख यश्चावणी व्रणेन दूषणेन रहितः स कतिपयैः खेचरैः सह सम्भूय जयकुमारो मेघानां नाथ मेघेश्वरस्तत एव किल मेघनायकतयेव तं जयकुमारमवाप्य तत्र सहकारितामात् दत्तवान् ।। ८९ ॥
संविदम्बर इहात्मभिः किण-धारिणः किल पुनीतपक्षिणः । स्वैरमाविहरतोऽस्य दक्षतां शिक्षितुं स्वयमपूरि पक्षता ।। ९० ।
संविदिति | संविवो रणस्याम्बरे रसे गगने वा स्वैरं यथेच्छ माविहरतः पर्यटतोऽस्य जयकुमारस्य । कीदृशस्य ? किणं गुणं विकीर्णधान्यच धरति स्वीकरोति तस्य । पुनीतो न्यायसम्मतः पक्षो विरोधो यस्य, तथा पुनीतौ पक्षो गरुतौ यस्य तस्य पुनीतपक्षिणः । दक्षतां चतुरतां शिक्षितुं किलात्मिभिः विचारकारिभिः स्वयमेव पक्षता सह योऽपूरि पूरिता । ' रणे सम्भाषणे संवित्, तथा 'अम्बरं रसे कार्पासे' इति च विश्वलोचनः । समासोक्तिः ॥ ९० ॥
परपक्ष शंसिनः ।
नाथवंशिन इवेन्दुवंशिनः ये कुतोऽपि तैरपीह परवाहिनी धुता कृच्छ्रकाल उदिता हि बन्धुता ।। ९९ ।।
नाथेति । नाथवंशिन इव इन्दुवंशिन: सोमवंशजाता ये नराः कुतोऽपि कारणात् परपक्षस्य अर्ककीर्तेः पक्षस्य शंसिनस्तैरपि इह तस्मिन्काले परस्य वाहिनी सेना घुता
अर्थ : और मेघप्रभ नामक विद्याधर, जो कि बड़ा शक्तिशाली, दोषरहित और विद्याधरोंका मुखिया था, अपने कुछ योद्धाओंके साथ जयकुमारसे आ मिला और उसकी सहायता करने लगा, क्योंकि जयकुमार मेघेश्वर जो था ।। ८९ ।।
अन्वय : आत्मिभिः दक्षतां शिक्षितुम् इह संविदम्बरे स्वैरम् आविहरतः किणधारिणः पुनीतपक्षिणः अस्य पक्षता अपूरि किल ।
अर्थ : विचारशील उसके आत्मीय वीरोंने युद्ध में दक्षता सोखनेके लिए युद्धरूपी गगन में स्वैर-विहारी, गुणवान् और पवित्र पक्षवाले इस जयकुमारकी पक्षता धारण की । श्लेषसे आकाश में उड़नेवाले पक्षीके व्यवहारका समारोप करने से यहाँ समासोक्ति अलंकार है ।। ९० ॥
अन्वय : ये नाथवंशिनः इव इन्दुवंशिनः कुतः अपि परपक्षशंसिनः तैः अपि इह परवाहिनी धुता । हि कृच्छ्रकाले उदिता बन्धुता ( भवति ) ।
अर्थ : इसके अतिरिक्त जो नाथवंशी और सोमवंशी लोग अर्ककीर्तिकी सेना
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