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१११-११२ ]
षष्ठः सर्गः
वाजिनं भजति तु भजति मुञ्चति कोषं च मुञ्चति ह्यरातिः । त्यजति क्षमां त्यजत्यपि बद्धेष्योऽस्मिन् यथा ख्यातिः ।। १११ ॥
वाजिनमिति । अस्मिन् राशि वाजिनमश्वं भजति सति प्रयाणार्थं सेवमाने सति अरातिः शत्रुर्बद्धा प्रक्लृप्ता ईर्ष्या येन स तादृग् जिनं भजति, अस्य भवादात्मत्राणार्थं जिनस्मरणपरायणो जायत इत्यर्थः । अस्मिन् कोषं खङ्गावरणं मुञ्चति सति शत्रुः कोषं निधानमेव मुञ्चति, परित्यज्य पलायत इत्यर्थः । किञ्चास्मिन् क्षमां क्षान्ति त्यजति सति शत्रुः क्षमां पृथ्वीमेव त्यजति म्रियत इत्यर्थः ॥ १११ ॥
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तव चैष चकोरदृशो दृश्योऽवश्यं च कौमुदाप्तिमयः ।
सोमाङ्गजो हि बालो सतां वतंसः कलानिलयः ॥ ११२ ॥
तवेति । हे बाले, एष सोमाङ्गजः सोमाल्यराज्ञः पुत्रस्तथा चन्द्राङ्गसम्भूतः सतां सभ्यानामुडूनां च वतंसः शिरोमणिभूतः, कलानां गीतवादित्रादीनां षोडशांशानाच निलयः
विद्वान् है, क्योंकि इसके मुखमें सरस्वती विद्यमान है ओर इसका अधर भी लाल है, एक अर्थ तो यह हुआ । दूसरे अर्थ में इसका अधर तो शोणनद है, इसका मुख सरस्वती नदीका स्रोतरूप उद्गमस्थान है और यह स्वयं समुद्ररूप है, फिर भी जलसे रहित है ॥ ११० ॥
अन्वय : बद्ध ेः अरातिः अस्मिन् वाजिनं भजति जिनं भजति । अस्मिन् कोषं च मुञ्चति ( स ) अपि ( कोषं ) मुञ्चति । ( वा ) अस्मिन् क्षमां त्यजति ( स ) अपि क्षमां त्यजति ।
अर्थ : यह राजा जब प्रयाणके लिए घोड़ेपर चढ़ता है, तो इसका वैरी भी भयवश आत्मरक्षार्थं जिन भगवान्को भजने लगता है । जब यह कोष ( म्यान ) को तलवार निकालकर फेंक देता अर्थात् तलवारको नंगी कर बताता है, तो वैरी भी अपना कोष ( खजाना ) त्याग देता है । इसी तरह जब यह क्षमा त्यागकर रुष्ट होता है, तो इसका वेरी भी क्षमा (पृथ्वी) छोड़ देता है । इस प्रकार जैसा यह राजा करता है, मानो स्पर्धावश इसका वैरी भी वैसा हो करता है ।। १११ ।
अन्वय : ( हे बाले ) च तव चकोरदृशः एषः अवश्यं दृश्यः । हि ( अयं ) कौमुदा समय: सोमाङ्गजः सतां वतंसः कलानिलय: ( अस्ति ) ।
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