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जयोदय- महाकाव्यम्
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जयेति । हे मातः सरस्वति, मम मनो जये जयकुमारनाम्नि राजकुमारेऽतिप्रणयमनुरागमाप्त्वा कृतार्थमभूदिति शेषः । इत्थं तत्प्रणयार्णवनिमग्ना समाप् सङ्गताः प्रेमरूपा आपो यया साऽहं सुलोचना, ताभिरद्भिः सहसा त्वा त्वामेव सम्प्लावये अभिषिञ्चामि त्वदग्र एवात्ममनोरहस्यं प्रकटीकृत्य त्वामपि प्रणयानन्दजलेन स्नपयामीति भावः । यदेकेन सम्बद्धा मुद् यस्याः सा तस्था मम एतेर्भूरितया बाहुल्येन समेते राजकैर्नृपतिभिः । यद्वा एकरचासौ इनः सूर्यस्तेन सह सम्बद्धा मुद्द् यस्याः सा तस्याः पद्मिन्या अन्यराजकैश्चन्द्ररूपैः किं प्रयोजनमस्ति । अत एतेरलं किमपि साध्यं नास्तीत्यर्थः । यद्वा, कुत्सिता राजका इति किंराजकास्तैः किराजकैरित्यर्थः ॥ ९८ ॥
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सुवृत्तभाजो ग्रहणाय वामां भुवीत्यपूर्वामपरस्य हा माम् ।
राज्ञामतः पञ्चदशीं धिगेव किं नाभवं सा गुरुवारयुगेव ।। ९९ ।।
सुवृत्तेति । भुवि पृथिव्यां राज्ञां भूपतीनां चन्द्राणाञ्च मध्ये सुवृत्तभाजः सदाचारिणो वर्तुलभाववतो वा ग्रहणाय वरणार्थमुपरागार्थञ्च वामां स्त्रीरूपां वामप्रकृतिमत चेत्यपूर्वां मां लक्ष्मीम् । यद्वा अकारः पूर्वस्मिन् यस्यास्तामपूर्वां माम् अमामिति यावत्, अपरस्य पुनरसदाचारिणोऽपरिपूर्णस्य च पञ्चानां दशानां समाहारः पञ्चदशीं पञ्चताकर्त्रीम् । किञ्च पूर्णिमामिति मां धिगेव । प्रत्युताहं सा गुरुवाग्युगेव गुरूणां पित्रादीनामाज्ञाकारिणी, यद्वा प्रतिपदेव किमिति नाभवमहम् ।। ९९ ॥
अर्थ : हे माता ! मेरे साथ प्रेमको प्राप्त होकर तू जयवंत हो। उत्तम जलवाली और उत्तम कांतिवाली में तुम्हें स्नान कराती हूँ, अर्थात् पूछती हूँ कि एक के साथ संबंध प्राप्त करनेवाली मुझ बालिकाके लिए जो इतने राजा लोग आये हैं, वे व्यर्थ हैं ॥ ९८ ॥
अन्वय : हा भुवि सुवृत्तभाज: ग्रहणाय वामाम् अपरस्य अपूर्वं माम् अतः राज्ञां पञ्चदशीं धिग् एव । अहं सा गुरुवाग्युगा इव कि न अभवम् ।
अर्थ : ( वह सुलोचना फिर कहती है कि ) इस भूमिपर राजाओं में सदाचार और संपूर्णताको धारण करनेवाला जो कोई भी है, उस एकके ग्रहण के लिए तो मैं ' वामा' बनूंगी और दूसरे के लिए अपूर्वा 'मा' (लक्ष्मी या अमावस्या ) बनूँगी । इस प्रकार मैं सभी राजाओं के लिए पंचदशी बनूंगी। इस प्रकार बननेवाली मुझको धिक्कार है । मैं गुरुओंकी बातको माननेवाली प्रतिपद् ही क्यों न बन गयी ? अर्थात् इससे तो अच्छा यह होता कि मैं पिताजीके कहनेके अनुसार ही किसीको वरण कर लेती ॥ ९९ ॥
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