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पञ्चमः सर्गः श्रीपयोधरभराकुलितायाः संगिरा भुवनसंविदितायाः। काशिकानृपतिचित्तकलापी सम्मदेन सहसा समवापि ॥ ५५ ॥ श्रीपयोधरेति । काशिकाया नृपतेः श्रीअकम्पनमहाराजस्य चित्तमेव कलापी मयूरः श्रीपयोधरयोः कुचयोभरेण, पो घनसमूहेन, आकुलिताया व्याप्ताया एवं भुवनेन समस्तजगता, पक्षे जलेन संविदिताया अनुभूतायाः संगिरावचनेन गर्जनेन वा हेतुरूपया सहसैव सम्मलेन हर्षेण समवापि ॥ ५५॥ मोदनोदयमयः प्रतिभादैः प्रस्तुतं स्तुतमनिन्दितपादैः। काशिभूमिपतिरारममाणः सोऽभवत् सपदि सत्पथशाणः ।। ५६ ॥
मोदनोदयेति । सत्पथस्य शाणवत् प्रसादनकरः, किञ्च मोवनस्य हर्षस्योदयरूपो मोवनोदयमयः काशिभूमिपतिः सपदि प्रस्तुतं देवतया तया बुद्धघाऽहं भूपतीन् विवृणोमी. त्यादिरूपं तच्चानिन्वितो प्रशस्ती पादौ येषां तैरनिन्दितपावैः प्रतिभा ददतीति प्रतिभादैबुद्धिर्माद्धः पुरुषः स्तुतं समथितं तवारभमाणोऽभवत् ॥ ५६ ॥
__ अर्थ : 'राजन् ! मैं आपके ज्येष्ठभ्राता चित्रांगद महाराजको आज्ञाकारिणी हूँ, अतः आपके अनुग्रहकी भी अधिकारिणो होऊंगी। क्योंकि एक उदरसे उत्पन्न लोगोंमें विधाता कोई विशेष अन्तर नहीं मानता' ॥ ५४ ॥
अन्वय : श्रीपयोधरभराकुलितायाः भुवनसंविदितायाः संगिरा काशिकानृपतिचित्तकलापी सहसा सम्मदेन सनवापि ।
अर्थ : शोभायुक्त पयोधरभर ( कुचभार ) से व्याप्त और भुवनविख्यात उस बुद्धिदेवीकी यह वाणी सुनकर महाराज अकम्पनका चित्त-मयूर एकाएक प्रसन्न हो गया, नाच उठा।
विशेष : कविने यहां महाराज अकम्पनके चित्तपर मयूरका रूपण किया है। कारण, मयूर भी जलधर ( मेघ ) से व्याप्त जलदानार्थ अनुभूत धन-गर्जना सुन सहसा आनन्द-विभोर हो उठता है ।। ५५ ॥
अन्वय : सत्पथशाणः मोदनोदयमयः काशिभूमिपतिः अनिन्दितपादैः प्रतिभादः स्तुतं सपदि प्रस्तुतम् आरभमाणः अभवत् ।
अर्थ : शाणकी तरह सत्पथको चमकानेवाले, प्रचुर हर्षसम्पन्न काशीपति महाराज अकम्पनने प्रशस्तचरण बुद्धिमान् पुरुषोंद्वारा स्तुत उस प्रस्तुत कार्य
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