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तृतीयः सर्गः
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प्लवनावितया मत्स्येभ्यो भयकारकत्वात् । एष च कलाधरश्चातुर्ययुक्तः, चन्द्रश्च सत्समागमतया सज्जन सहवासित्वेन नक्षत्रयुक्तत्वेन वा । यश्च महेन्द्रवत् इन्द्रजालिक इव समायसमयः सम्यगाय आजीवनं यस्मिन् स चासौ समयः कालो यस्य सः । पक्षे मायया छलपूर्णया चेष्टया सहितः समायः, स समयः शास्त्रज्ञानं यस्य सः । इत्येवं कृत्वा उचितं करोतीत्युचितकृत्, शुभस्य पुण्यकर्मण एवाभवो वशंवदो नित्यमभूत् पापरहितोऽभूदित्यर्थः । अत्र श्लेषालङ्कारः ॥ ४॥
भूतले स्वयमनागसेवितः सम्बभौ सपदि नागसेवितः । वारिदेषु विनयाश्रयोऽपि सन् योऽत्र वारिदगणं रुषा रिषन् ।। ५ ।।
भूतल इति । भूतले यो नागसेवितोऽपि सपदि स्वयमनागसेवितः सम्बभाविति विरोधः । तत्र नागैः सत्पुरुषः सेवित आराधितः सन् अनागसे निरपराधजनाय अवितः संरक्षित इति परिहारः । स्वयं परप्रेरणं विनैवेत्यर्थः । वारिदगणं रुषा रिषन् वारिदेषु विनयाश्रय इति विशेषः । तत्र वारि धर्मोपदेशं वदतीति वारिवा आप्तपुरुषास्तेषु विनयाश्रयो विनम्रो भवन् यो वारिवगणं मेघडम्बरं रुषा रोषेण रिषन् संहरन् सम्बभौ शुशुभे । चक्रवर्तिनो
या मात्स्य न्यायका दुश्मन था । उसकी बुद्धिमानीसे वहाँ बलवान् निर्बलको सता नहीं पाता था । वह 'सत्समागम' यानी सज्जनोंका सहवासी होने से 'कलाधर' अर्थात् परम चतुर था। 'महेन्द्र' यानी जादूगरकी तरह उसके राज्य में आजीविका का समुचित अवसर सभीको सुलभ था । इस तरह उचित कर्तव्य-कर्म करता हुआ वह नित्य शुभकर्मोंके ही अधीन था। उसके हाथों कभी पापकर्म नहीं होते थे ।
विशेष : यहाँ 'धीवर' का अर्थ मछुवा भी होता है, वह मत्स्य यानी मछलियोंकी रीति या हलचलका दुश्मन होता ही है, उन्हें मारता है । 'कलाधर ' का अर्थ चन्द्र भी होता है जो 'सत्' यानी नक्षत्रोंसे युक्त होता है । 'महेन्द्र' यानी जादूगर 'समाय- समय' अर्थात् मायायुक्त ( छलपूर्ण ) चेष्टाके शास्त्र ( जादूगरी ) को जानता ही है ॥ ४ ॥
अन्वय : अत्र भूतले यः सपदि नागसेवितः अपि स्वयम् अनागसेवितः (च) वारिदेषु विनयाश्रयः अपि वारिदगणं रुषा रिषन् संबभौ ।
अर्थ : इस भूतलपर जो हर समय सत्पुरुषोंसे सेवित होकर भी स्वयं निरपराध लोगोंकी रक्षा हुआ शोभित हो रहा था । इसी तरह धर्मोपदेशक
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