Adi Purana

SR No.: 002738
Original Sutra Author: Pushpadant
Publisher: Jain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year: 2004
Total Pages: 712
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 147 MB

Page 70

तारायणदतेवायुसहकरपसर जायणहिंपयाहिमसस्यसम्मपरिदहदिजिरविपरिलमसापच सिदासिसिसश्सकमश्चन जिरिरकाऊनिरिखियउणुतातिपहिवडलस्कियठतिरिकावाही जिसरारुतणमितिर्दिभंगारतिहिंसणिगणमि समयमद वाचरुलंधियत सहायासुविधासधियठसहसझंगपिणा ऋाणवश्व विज्ञायणमनतिमसवर एक्षणजिसो दश्दीहरिय जोयाणययाससदिचरिम अहवसमुन्नहि मविमल श्रखिंडसरितापडुसिल जहितदिपवणपविन्नत ए जमजमयसपपरमजिए देवाहिवपतलाकाहिहात दमप्यरिसाहासणिणिहिठाना पळसदनिय क
मिरिशिषदेत विषयसदियतेयपस्या गजरुरकराह वेलिवाहा मंदरुटंकश्ययामाजिषणालहोसावेंमेहगिरिणहरिसदावणिययासिरिसावश्फालसरणामि यतकानंघलश्चमरामनवमहार्णकोरलकलरवेणधवयफलिहसिलासणाईसवशपरकालखबर २६ ।
उससे दस योजन ऊपर असह्य किरणों के प्रसारवाला शरद्कालीन सरोवरों को खिलानेवाला सूर्य परिभ्रमण पवित्र शरीर, तीनों लोकों का कल्याण करनेवाले परम जिन को उस शिला के ऊपर सिंहासन पर स्थापित करता है। उसके अस्सी योजन ऊपर चन्द्रमा निरन्तर परिक्रमण करता है। उससे चार योजन ऊपर अश्विनी कर दिया। आदि सत्ताईस नक्षत्र देखे जाते हैं। फिर वहाँ से उतनी ही दूरी पर बुध दिखाई देता है। वहीं मैं शुक्र और पत्ता-असह्य तेजवाले स्वर्ण के रंग के स्वामी उस पर विराजमान ऐसे शोभित हो रहे हैं, मानो बृहस्पति का कथन करता हूँ। वहीं मैं मंगल और शनि को गिनता हूँ। इस प्रकार एक सौ दस योजन चलने मन्दराचल, लताओं को धारण करनेवाले वृक्षरूपी हाथों से शरीर को ढकता है ॥१२॥ पर उन्होंने शुद्ध आकाश पार किया। फिर वह एक हजार अट्ठानवे योजन जाता है। फिर इन्द्र एक सौ योजन जाता है। इतनी ही (सौ योजन) लम्बी और पचास योजन विस्तृत, आठ योजन ऊँची, हिम की तरह स्वच्छ जिननाथ को भावपूर्वक मानो वह हर्ष से अपनी लक्ष्मी दिखाता है, मानो फलभार से नमित वृक्षों से अर्द्धचन्द्र के आकार की पाण्डुशिला जहाँ शोभित है, वहाँ पहुँचने पर, जय-जय-जय करते हुए देवेन्द्र ने प्रणाम करता है। मानो उन पर चमरीमृग चमर ढोरते हैं। मानो कोयल सुन्दर शब्द में बोलती है, मानो स्फटिक
मणियों की शिलाएँ स्थापित करता है।
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Translation AI Generated

The sun, with its unbearable rays spreading in all directions, nourishes the autumnal lakes and revolves, establishing the supreme Jina, the well-wisher of the three worlds, on the throne atop that rock. Eighty yojanas above, the moon continuously revolves. Four yojanas above that, the Ashvini constellation is seen. The remaining twenty-seven constellations are also visible. Then, at the same distance, Mercury appears. There, Venus and the lord of the golden hue, with his unbearable brilliance, are adorned, as if I, Brihaspati, were speaking. There, I count Mars and Saturn. Thus, after traveling one hundred and ten yojanas, the Mandarachala, with its body covered by trees with hands holding vines, is reached. ||12|| Then, they cross the pure sky. Then, they travel one thousand and eighty-nine yojanas. Then, Indra travels one hundred yojanas. At the same distance (one hundred yojanas) in length, fifty yojanas in width, and eight yojanas in height, the pure Jina, like snow, is reverently worshipped. As if he were showing his Lakshmi with joy, as if he were adorned with trees laden with fruits, and as if the pale rock, shaped like a crescent moon, were shining there, upon reaching that place, the Devendra, with shouts of "Victory, victory, victory," prostrates himself. As if they were waving chamaras made of yak hair, as if the cuckoo were singing in a beautiful voice, as if they were establishing rocks made of crystal gems.

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