Adi Purana

SR No.: 002738
Original Sutra Author: Pushpadant
Publisher: Jain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year: 2004
Total Pages: 712
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 147 MB

Page 425

बुहिवतणु धिवदियस्मृविजलटिजल किंरणागणुमसजावासायुजेटलउल्लुवण याला मल्लनेसतेरजाईवदलितजंतंयरममणरणाशश्यजाकिमलकृतणावेदार असमप्पिम अजवम् तापरिचिंतिम कोफउदश्चणियसियन पिवदासधुविधयाल
नाशिचकजजयसायलन पिछ्लयाविकोंगणशणि दृश्यहासासिनकोसपश्चिहोसुकश्चरिनसहरणका लशणहवाणदिनतरुणियोनधुबिहाइपरूपिवहाद ८५
बयादितिवरुणदणईलसकविरत्वापसरुविमलप्रसुवणुपत्र अजवंमुराति
मविकता पिद्दश्यहाविदडपधरिणिधरूणकरशामपनमानापि, कवरिखंयाएं
यसामनाउकरविश्रपउदार्शणिवहोकिसिरिसकमशाम सावर्मको
शाणवलंघठ गिरिशासंघमाजजेकरस्तणियलगायकाएं
किंववसाय सबहादप्रमुअग्नलठाणापतिमाणगायणि हमाणा अगसवहतो अपारावहतो पिठस्सायहतारमासायदतो सहवणी सयासहवणं जसरी सियज्ञसुदण जिव्यंजीदलंगसमता समेणसमता णिजोबपत्तागठसाधणंत किटाखष्टकंद गि
घत्ता-सुभटत्व और बुद्धि के अशेष बुधपन को समुद्र के पानी में डाल दो। गुणगण को क्या माना गृहिणी दोनों नष्ट हो जाते हैं। माता-पिता भी स्नेह नहीं करते । उद्यम करने के लिए वह अपना दमन करता जाता है, और सज्जन का वर्णन किया जाता है? संसार में पुण्य ही भला होता है।॥ ४॥
है लेकिन क्या दैवहीन व्यक्ति के पास लक्ष्मी जाती है!
घत्ता-चाहे वह आकाश लाँघे चाहे पहाड़ की शरण ले, वह जो-जो करता है वह सब निष्फल जाता
है। शरीर को नष्ट करनेवाले व्यवसाय से क्या? दैव ही सबसे बड़ा होता है॥५॥ राज्य में रति छोड़ते हुए व्रत लेते और परमगति प्रास करते हुए राजा ने एक बात बहुत बरी की-अपने छोटे बेटे को राज्य दे दिया। तब जयवर्मा ने अपने मन में विचार किया कि दैव के नियंत्रण को कौन ठुकरा यह सोचता हुआ अपनी निन्दा करता हुआ, वैराग्य धारण करता हुआ कामदेव को नष्ट करता हुआ, पिता सकता है । दैवहीन का सब कुछ चंचल होता है। दैवहीन के कार्य में सारा संसार ठंडा होता है, दैवहीन के से कहता हुआ लक्ष्मी के स्वाद को नष्ट करता हुआ जो कामदेव से उत्पन्न है, सदैव सबका अभिलषणीय प्रणाम करने पर भी कौन गिनता है, निर्दैव का कहा हुआ कौन सुनता है, दैवहीन के लिए भरा हुआ सरोवर है, जो यश से निर्मल है, जो मुग्धा के द्वारा जीता गया है, दयालुओं को शान्त करता हुआ, तथा शमभाव सूख जाता है। भाग्यहीन के लिए भाई भी शत्रु हो जाता है, दैवहीन के लिए देवता भी वर नहीं देते। उसके से अपने यौवन को शान्त करते हुए वह वन के लिए चला गया। उस वन में जहाँ सुअरों के द्वारा अंकुर खाये
रोग के प्रसार को दवाई भी नहीं रोकती। हाथ में आया हुआ सोना भी गिर जाता है। दैवहीन के घर और जा रहे हैं, Jain Education International

Translation AI Generated

Buhivatanu dhivadhiyasmrvijalatijal kirananagnumasajaavasayujetalulluvan yala mallanesaterajaiva dalitjantyarmramanaranasasyajakimalakritanavedar asampim ajavam taparichimtim kofaudachaniyasian pivadasadhuvidhyal
Nashichakjaysayalan pichlayavikonganashani drishyahaasasinkosapaschhihosukacharinasharanaka lashanahvanadinatarunyonadhubihaiparupivahad 85
Bayaditvarunadanaiilsakaviratvapasaruvimalaprusuvanupatra ajavamuraati
Mavikata piddasyahavidadpadharinidharunakarashamapanamanapi, kavarikhanayaan
Yasamanaukaravishrapudarshanivhaokisirisakamasham savarmko
Shanavalanghath girishasanghmaajjekarastanilagayakayan
Kinvavasy sabhahadpramuagnalathanapatimanagayani hamanaa agasavahto aparavahto pithassayahataramasayadato sahavani sayasahvanam jasari siyagnasudan jivyanjidalangasamata samenasamata nijopapattangathadhanant kitakhashtakand gi
Ghatta-subhatatva aur buddhi ke ashesh budhapan ko samudra ke pani mein dal do. Gunagan ko kya mana grihini dono nashta ho jate hain. Mata-pita bhi sneha nahin karte. Udyam karne ke liye vah apna daman karta jata hai, aur sajjana ka varnan kiya jata hai? Sansar mein punya hi bhala hota hai.|| 4||
Hai lekin kya daivahin vyakti ke pas lakshmi jati hai!
Ghatta-chahe vah aakash langhe chahe pahad ki sharan le, vah jo-jo karta hai vah sab nishphal jata
hai. Sharira ko nasht karnevale vyavsay se kya? Daiv hi sabse bada hota hai||5|| Rajya mein rati chhodte hue vrat lete aur parmagati pras karte hue raja ne ek baat bahut bari ki-apne chhote bete ko rajya de diya. Tab jayavarma ne apne man mein vichar kiya ki daiv ke niyantran ko kaun thukra yah sochta hua apni ninda karta hua, vairagya dharan karta hua kamdev ko nasht karta hua, pita sakta hai. Daivahin ka sab kuchh chanchal hota hai. Daivahin ke karya mein sara sansar thanda hota hai, daivahin ke kahta hua lakshmi ke svad ko nasht karta hua jo kamdev se utpann hai, sadaiv sabka abhilashaniy pranam karne par bhi kaun ginta hai, nirdaiv ka kaha hua kaun sunta hai, daivahin ke liye bhara hua sarovar hai, jo yash se nirmal hai, jo mugdha ke dwara jita gaya hai, dayaluon ko shant karta hua, tatha shambhav sukh jata hai. Bhagyahin ke liye bhai bhi shatru ho jata hai, daivahin ke liye devta bhi var nahin dete. Uske se apne yauvan ko shant karte hue vah van ke liye chala gaya. Us van mein jahan suaron ke dwara ankur khaye
rog ke prasar ko dawai bhi nahin rokti. Hath mein aaya hua sona bhi gir jata hai. Daivahin ke ghar aur ja rahe hain,