Adi Purana

SR No.: 002738
Original Sutra Author: Pushpadant
Publisher: Jain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year: 2004
Total Pages: 712
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 147 MB

Page 304

मालाडलिट पणायालु के पडिस्कलिन केसरिकसर उल्लूरियड कालाल केमवियारिया किन गरुडादरण एकेामिसिन जमकरण दल बेहिमाणुपुर दर हो किंसिहरुप लोहिन मंदुरहो यि पिठिउजलदि पडिक्कूलिकणव दिर्ह दिहाविसवयपुणिरि स्किमउ कि हालाहल विसरुकिया जंग कणसापुत्रेश्य प्याइयन कोपाल पाइनुयल हो को सुपत्राणियनुभवलो किंमरकर मावियाणडकिं सो काम समशुचिकाचिस जियन खयडिंडिमुकासुपवजियन जेणविमुकुस इदीड समाणुफणिदहा सोममरइरणे जइपरिंदो श्यतेागजिया पुणु कासजियर पिछडिपत्त्रियन दिल्ली परिनियर चित्त्रेणचितियन मतेणमतिय नायियमि चिंतियर रापणन्नियन गंधहिचत्रियन फळेहिचिन सिंचित केणविण्याच वरिता अवलोनवाणु तातम्मिलिडियाई सुरणिटारम दियाई णिनिय दियंता ई परितयक्त्रा चाई सिगाई चंदा लग्नाई बिंदु सचिप्पियई मन्त्राविमपियई तेल्ला दिन लिखाई अरकर ललियाई गाढं विसिहाई सरसाई मिठाई इहाइदिहा। दिय। पढाई आरि साइसरहा श्राणाइंसरट्स्स जो जियइसोजियडू इयरमखयणिय अवर वर १४३
से प्रज्वलित प्रलयाग्नि को किसने छेड़ा है ? सिंह की अयाल को किसने उखाड़ा है ? कालानल को किसने क्षुब्ध किया है? किसने गरुड़ के पंखों का अपहरण किया है? बताओ किसने जमकरण को नष्ट करना चाहा है? किसने देवेन्द्र का मान चूर-चूर किया है, क्या उसने मन्दराचल के शिखर को उलटाया है? किसने अपने हाथ से समुद्र का मन्थन किया है, होते हुए भाग्य को किसने प्रतिकूल कर लिया है? दृष्टि और विषमुख किसने देखा है? किसने हालाहल विष खाया है? विश्व में सूर्य को निस्तेज किसने बनाया? मुझे किसने क्रोध उत्पन्न किया है? आकाशतल के पार कौन जा सका है? अपने बाहुबल के लिए अत्यन्त पर्याप्त कौन है? क्या वह तलवार से आहत होकर भी नहीं मरता? हम नहीं जानते कि क्या वह वज्रमय है? मुझे किसने यह तीर विसर्जित किया? किसका क्षय का नगाड़ा बज उठा है?
धत्ता - जिसने नागेन्द्र के समान अति दीर्घ लम्बा तीर छोड़ा है वह युद्ध में मुझसे मरेगा, भले ही वह देवेन्द्र की शरण में चला जाये ? ।। ३ ।।
४
उसने इस प्रकार गर्जना की और फिर अपना काम सम्हाला। उसने वैरी परम्परा का अन्त करनेवाले बाण को देखा, जो पुंखों से पत्रित, दीप्ति से दीप्त, चित्र से चित्रित और मन्त्र से मन्त्रित था, जो हृदय में सोचा गया और राजा (भरत) के द्वारा छोड़ा गया था गन्ध से चर्चित फूलों से अंचित और पुण्यों से संचित उसे कोई नहीं बाँच सका। तब उसमें लिखे हुए सूरसमूह के द्वारा महनीय, दिग्गजों को जीतनेवाले निर्णायक वागेश्वरी देवी के अंगस्वरूप छन्दों में रचित, बिन्दुओं से युक्त मात्राओं से रचित, पंक्तियों में मुड़े हुए सुन्दर, सघन रूप से लिखे गये सरस और मीठे और इष्ट, सुन्दर अक्षरों को उसने देखा। वे हृदय में प्रवेश कर गये। "शत्रुरूपी सरभ के लिए सिंह के समान भरत की आज्ञा से जो जीता है वही जीता है, दूसरे का क्षयकाल शीघ्र आ जाता है,
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Translation AI Generated

Maladaliṭ paṇāyālu ke paḍiskalin kesarikasa ulūriyaḍ kālāl kemviyāriya kin garuḍādaraṇ ekēmisin jamkaraṇ dal behimāṇupura dara ho kinsiharupa lohin manduraho yi piṭhiujaladi paḍikkūlikaṇava dirha dihāvisavayapuṇiri skimū ki hālāhala visarukiyā jaṅga kaṇsāputreśya pyāiyaṇ kōpāla pāinuyal ho kō supatraṇiyānubhavalo kiṁmarakara māviyāṇḍakiṁ sō kāma samśucikācis jiyaṇ khayaḍiṇḍimukāsupavajiyaṇ jeṇavimukuś idiḍ samāṇufaṇidaha sōmamaraiṛaṇe jaiparindo śyetaogajiya puṇu kāsajiera piśhaḍipattiriyaṇ dilli pariniyara cittreṇacitiyaṇ mateṇmatiya nāyimi cintiya rapaṇanniyaṇ gandhahicatriyaṇ faḷehicin siñcita keṇaviṇyāca varita avalōnavaṇu tātammiḍiyāi suraṇiṭāraṁ diyāi ṇiniya diyaṁta ī paritayaktrā cai sigāi candā lagṇāi bindu sacippiyai mantravimpiyai tella dina likhāi araka laliyāi gāḍaṁ visihaī sarsāi miṭhāi ihaidiha. Diya. Paḍhāi āri saicaraha śrāṇāiṁsaratss jō jiyaisōjiyaḍū iyaramkhayaṇiya avara vara 143
Se prajvalita pralayāgni kō kisane chēḍā hai? Siṅha kī ayāl kō kisane ukhāḍā hai? Kālanala kō kisane kṣubdha kiyā hai? Kisane garuḍ ke paṅkhōṁ kā apaharaṇ kiyā hai? Batāō kisane jamkaraṇ kō naṣṭa karaṇā cāhā hai? Kisane devendra kā māna cūra-cūra kiyā hai, kyā usane mandrācala ke śikhara kō ulṭāyā hai? Kisane apane hāth se samudra kā manthana kiyā hai, hōte hue bhāgya kō kisane pratikula kar liyā hai? Dṛṣṭi aura viṣamukha kisane dekā hai? Kisane hālāhala viṣa khāyā hai? Viśva meṁ sūrya kō nistēja kisane banāyā hai? Mujhe kisane krodha utpanna kiyā hai? Ākāśatal ke pār kaun jā sakā hai? Apane bāhubala ke lie atyanta paryāpta kaun hai? Kyā vah talavār se āhata hōkar bhī nahīṁ marata? Ham nahīṁ jānate ki kyā vah vajramaya hai? Mujhe kisane yah tīra visarjita kiyā? Kisakā kṣaya kā nagāḍā baj uṭhā hai?
Dhattā - jisane nāgendra ke samāna ati dīrgha lambā tīra chōḍā hai vah yuddha meṁ mujhse marega, bhale hī vah devendra kī śaraṇ meṁ calā jāye? || 3 ||

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Usane is prakar garjanā kī aura phir apanā kāma samhāla. Usane vairi parampra kā anta karane vāle bāṇa kō dekā, jō puṅkhōṁ se patrita, dīpti se dīpta, citra se citrita aura mantra se mantrita thā, jō hṛdaya meṁ soca gayā aura rājā (bharata) ke dvārā chōḍā gayā thā gandha se carcita phūlōṁ se ancita aura puṇyōṁ se sancita use kōī nahīṁ bāṁca sakā. Tab usameṁ likhe hue sūrasamūha ke dvārā mahaniya, diggajōṁ kō jītanē vāle nirṇāyaka vāgeśvarī devī ke angasvarūpa chandōṁ meṁ racita, binduōṁ se yukt mātrāōṁ se racita, panktiōṁ meṁ muḍe hue sundara, saghana rūpa se likhe gaye sarsa aura mīṭhe aura iṣṭa, sundara akṣarōṁ kō usane dekā. Ve hṛdaya meṁ praveś kar gaye. "Śatrurūpī sarabha ke lie siṅha ke samāna bharata kī ājñā se jō jītā hai vahī jītā hai, dusare kā kṣayakāla śīghra ā jāta hai,

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