Adi Purana

SR No.: 002738
Original Sutra Author: Pushpadant
Publisher: Jain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year: 2004
Total Pages: 712
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari & Literature
File Size: 147 MB

Page 182

अवकखंदसिकितावादस्वसहगवाममोहणिवणिकेउव णायवेलिरुहाउपायालुबास्त्राय ददाविरतवियाबुवाअवसवकवंदहिलकर असिवसणारेणयविमुकउमहिमाणिणिमुहश्चम डालत सायणलमियखगहिवतायत करमामायामिसणासम्मूहळयबुद्धशणाणाचा सरोहिापडयातणसवशा/हलालहिणंदावणमिणग्गाहरूकमले अासाणासिलायलोणम्मर
लेविसालाळगणवकणियारकसुमर यवमसुत्रध्यापलियकषियमा पाकिसोकसंसारविसिंहसारकायारू इकमझदल पश्यजिमणासुपचे
गाहरणचाहिंन्चारकासुदेहा, परमत्वसमामि बाथवटवत्तल
घणराणतणु गेमिसपराश्मूटकन हायस्कूटिकसि
पु तसिवसापिसाविजरजेणगान लाऊपरियूनाया नमापूज्यसितश्च ।
गवउपज्ञाश्यावगाङ्वारिखसुमन सडसम्मन्नणाणुसुदसणु अगरुघलयबाचाहायश्वसुविकसिगुणोड एमसामि ८२
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जो सहस्रबाहु की तरह करवृन्दों (करों तथा करौंदी वृक्षों) से व्याप्त था; जो तूर्य के समान ताल (वृक्ष और ताल) से, और सज्ज (सर्ज वृक्ष विशेष एवं षड्ज स्वर) से गीत के समान, और मह (वृक्ष और जबर्दस्ती उस नन्दनवन में वटवृक्ष के नीचे विशाल चट्टान पर बैठे हुए, नये कनेर की कुसुमरज के समान रंगवाले का युद्ध) से नृपति के भवन के समान शोभित था, जो नागबेल्लि (नागों की पंक्तियों और लता विशेषों) तथा पद्मासन में स्थित प्रभु सोचते हैं - "संसार में विशिष्ट सुख नहीं हैं, सुख के आकार में मैंने दुःख ही से पाताल की तरह; तथा सन्ध्या की तरह स्तयन्द दाविरउ (लाल चन्द्रमा दिखानेवाला, रक्तचन्दन देखा है। अक्षय का नाश करनेवाला यह नाट्य अच्छा नहीं है । गहनों से शरीर का भार बढ़ाता है, काम देह दिखानेवाला) था। जिसे अपशब्द के समान कविवृन्दों (कवि समूह, वानर समूह) ने छिपा रखा था। जो का संघर्षण और क्षय । गीत के बहाने मूर्ख जीव रोता है। इसलिए उसे शिवश्रेष्ठ की भावना करनी चाहिए तलवार के समान (सुनीर से मुक्त) नहीं था। महीरूपी भामिनी के मुख के समान जो मधु से लिप्त था, और कि जिससे यह जीव दुबारा जन्म न ले। वह अवगाह, वीर्य, सूक्ष्मत्व, समत्व, ज्ञान, दर्शन, अगुरुलघुत्व और रत्नों से सहित भुजंगों (साँपों एवं गुण्डों) से भुक्त था।
अव्याबाधत्व सिद्धों के इन आठ गुणों के समूह का ध्यान करते हैं। इस प्रकार स्वामी घत्ता-जो कुमुदों के आमोद के बहाने वह उद्यान जो कुछ कहता है, वह मानी नाना पक्षियों के स्वरों के द्वारा प्रभु का स्तोत्र कहता है ॥१४॥
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Translation AI Generated

He who was filled with karavṛndas (hands and karaundī trees) like a thousand-armed one; who was adorned with tāla (tree and tāla) like a tūrya (musical instrument), and with sajja (a particular type of sarja tree and the ṣaḍja note) like a song, and with mah (tree and the forceful battle of the new kaner flower, which is the color of the red sandalwood, sitting on a large rock under the banyan tree in that Nandanavana) like a king's palace; who was adorned with nāgabelli (rows of snakes and a particular type of vine) and padmāsana (lotus seat) in which the Lord thinks - "There is no special happiness in the world, I have found sorrow in the form of happiness like the underworld; and like twilight, he was styanda dāvira'u (showing the red moon, I have seen red sandalwood. This play that destroys the imperishable is not good. It increases the burden of the body with ornaments, it shows the body of lust). Which was hidden by the poets (group of poets, group of monkeys) like an insult. Which is friction and decay. The foolish creature cries under the pretext of song. Therefore, he should have the feeling of the great Shiva, not like a sword (free from the sun). Which was smeared with honey, like the face of a beautiful woman like the moon, and from which this creature will not be reborn. He was filled with snakes (snakes and thugs) with avagāha, vīrya, sūksmatva, samatva, jñāna, darśana, agurulāghutva and jewels.
They meditate on this group of eight qualities of the Siddhas, which are free from obstacles. Thus, the Lord Ghāṭṭa - who says something in that garden under the pretext of the amusement of the kumudas, he praises the Lord through the voices of various birds. ||14||
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