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She displayed thirteen types of head movements, thirty-six types of eye movements, nine types of emotions that nourish the raga, such as *patta-dhriti*, *sankari bhava*, *sthayi bhava*, various languages and races, performers of different types, and eight types of *darshanagati*. Then she displayed thirty-three emotions. And then she performed the *Nilaanjana* dance with nine *nanda* and nine *rasa*. ||8|| She displayed seven types of *bhusanchalana* that steal the heart, six types of nose-cheek and lip movements, seven types of *chibak*, four types of *makhraag*, nine types of throat movements, and sixty-four types of hand movements. She showed sixteen, three, and four types of *karan marga* and ten types of *bhuj marga*. She revealed five types of chest, three types of sides, and three types of abdomen. She wears the *katital*, thighs, and the ninth *rasa* (peaceful *rasa*) that quickly dissolves joy, and she also displays the *rishabhajin* feet with their own variations. Thus, with thirty-two *angahar* that are as fickle as the wind, one sees her dying. When Jinanath saw that *Nilaanjana*, he felt as if the river of beauty had dried up. She displayed one hundred and eight causes. She displayed four types of *rechak*, seventeen types of *pindi bandha*, which, like a *natraj*, seemed to destroy the city of *rati* in an instant, as if the glory that dwells in the eyes of the people has been struck, and she displayed the *kirtidhwaj*. She displayed thirty-two types of *chari* as described by the *gandhar* who conquer the senses, as if the lotus of the *natya* lake has been bitten by the serpent of time, as if *chandralekha* has danced in the sky. She displayed beautiful types of *mandala* and three *sansthana*.
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________________ यवनहरतरहविङसासुपणचियामासदिहिपरियाँधिननागवताळूपरिपालिखल ऋहर विस्मनदसणगश्ठीतक्षियविडनुपरविलाविलगदप्यमारुमडुदावियमा सन्नजयपराह समहालविणासाकवोलशहर सत्रविडचिठभचठमुहहोगया गवगलचरसहिॉवकरणक्षा झासालदविङ्गतिविडचउशिकवि किटकरणमग्युमहदहनिधि मरुसरविवपासड़यतिविड़ पाहविपायडियनततिधिक कडिदखजंघाकमकमलातिविहजिपिदियविमुलाश साठकरणहर वसंवाहिया चलवतासंगहारमियठा चमुख्यमणडगुरुकिविधय सवारपिडावश्कदाचालि सालसद्धसाखानपाध्यूजियरकच्चिारख्यावासविमंडलश्पयासियापतिामा संदरिसियशोधूती सिंचरियाधिरियर्दियालाईसाहिगाडज्यूणेयडिं खासाहिंलादि। निवरसहिदावियाणाणासयहि मामलावस्याध्यालिरहरिसं अहिनवमरस अशिधर तीदिहमरतालाजिपामाहेसाणालेजसिम णकपविचितिलिदिदसिया कंदप्पर्कतिण पाठसियालायणतरंगिणिपसुसिया णखषविहामियान्यरिणददाजपयनणणिवाये। सिरि गरंगसगवरपटामणिय कम्मणकालभूवखणिया चिंदरपहअहमिया एणसुरछा सिरिमाणासमिया रसवाहिणिक्षिनरचन्नसुहागणासिटापिसासुकश्कदा पाठयपण उसने तेरह प्रकार से सिर को नचाया। छत्तीस प्रकार से दृष्टि का संचालन किया, राग को पोषित करनेवाले नौ पत्ता-धृति आदि संचारी भावों, स्थायी भावों, अनेक भाषाओं और जातियों, नाना भेदों के प्रदर्शक तारकों और आठों दर्शनगतियों की रचना की। फिर उसने तैंतीस भावों का प्रदर्शन किया। और फिर नौ नन्दों नवरसों से नीलांजना नृत्य करती है ॥८॥ का प्रदर्शन किया । हृदय का हरण करनेवाला सात प्रकार का भूसंचालन, छह प्रकार का नाक-कपोल और अधरों का संचालन, सात प्रकार का चिबक और चार प्रकार का मखराग, नौ प्रकार का कण्ठ और चौंसठ प्रकार के हस्त के भेदों का प्रदर्शन किया। सोलह, तीन और चार प्रकार के करण मार्ग और दस प्रकार के भुज-मार्ग बताये। उर के पाँच प्रकारों, पार्श्वयुगल के तीन प्रकारों और उदर के तीन प्रकारों को प्रकट किया। कटितल, जाँघों और शीघ्र ही हर्ष को विगलित करनेवाले नवम रस (शान्त रस) को वह धारण करती है, और ऋषभजिन चरण-कमलों का प्रदर्शन भी उनके अपने भेदों के साथ किया। इस प्रकार चंचल बत्तीस अंगहारों के साथ एक उसे मरती हुई देखते हैं। जिननाथ ने उस नीलांजना को देखा, उन्हें लगा मानो सौन्दर्य की नदी सूख गयी सौ आठ कारणों का प्रदर्शन उसने किया। चार प्रकार का रेचक, सत्तरह प्रकार के पिण्डी बन्धों का, कि जो नटराज हो, मानो क्षण-भर में रति की नगरी नष्ट हो गयी हो, मानो जन-नेत्रों में निवास करनेवाली श्री आहत हो के कीर्तिध्वज हैं, प्रदर्शन किया। इन्द्रियों को जीतनेवाले गणधरों के द्वारा बतायी गयी बत्तीस प्रकार की चारियों गयी हो, मानो नाट्यरूपी सरोवर की कमलिनी को कालरूपी सर्प ने काट लिया, मानो चन्द्रलेखा आकाश का नृत्य किया। उसने बोस प्रकार के मण्डल और तीन संस्थानों का सुन्दर प्रदर्शन किया। में अस्त हो गयी: मानो इन्द्रधनुष की शोभा को हवा ने शान्त कर दिया हो। www.ja,105, For Private & Personal Use Only Jain Education International
SR No.002738
Book TitleAdi Purana
Original Sutra AuthorPushpadant
Author
PublisherJain Vidyasansthan Rajasthan
Publication Year2004
Total Pages712
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari & Literature
File Size147 MB
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