________________
११७
रिक रोग
दूर
हो जाते हैं, फलतः वे जीव सर्वथा नीरोग हो कर मुक्त हो जाते हैं और सदा के लिये अपने स्वाधीन सुखके उपभोक्ता बन जाते हैं ||१४||
( अनुलोमप्रतिलोमस कलश्लोकगतप्रत्यागताद्ध: )
नयाभर्त्तवागोद्य द्य गोवार्त्तभयार्दन। तमिता नयजेतानुनुताजेय नामित ॥ ९५ ॥
नर्दयेति - गतप्रत्यागतार्ध इत्यर्थः । हे न: पूज्यपुरुष । दया एव श्रभा रूपं यस्यासौ दयामः तस्य सम्बोधनं हे दयाम दयारूप । कृता सत्या वाक् वाणी ऋतवाक् सत्यवचनम् श्र समन्तात् उद्यत इत्योद्यम्, ऋतवाचा सत्यवाण्या श्रोद्य आकारं यस्यासौ ऋतवागोद्यः तस्य सम्बोधनं हे ऋतवागोद्य । द्य खण्डय | गौर्वाणी, वार्त्तव वार्त्त', गोः वार्त्त
वात" वचनवार्त्ता । भयानां श्रर्जुनः विनाशकः भयार्दनः । गोवार्त्तन भयार्दनः गोवा भयाद्दनः अथवा गोवार्त्तेन भयार्दनं यस्मादसो गोवार्त्तभयार्दनः तस्य सम्बोधनं हे गोवार्त्तभयार्दन वचनवार्त्त या भयविनाशक तमिताः खेदरूपाणि दुःखानीत्यर्थः । नयैर्जयनशीलः नयजेता त्वमिति सम्बन्धः । हे श्रनुनुत सुपूजित इत्यर्थः । श्रजेय श्रपराजेय श्रजय्य इत्यर्थः । नताः प्रणताः श्रमिता अपरिमिताः इन्द्रादयो यस्यासौ नतामितः तस्य सम्बोधनं हे नामित । एतदुक्तं भवति - हे नः दयाभ, ऋतवागोद्य, गोवात भयाद्दन अनुभुत श्रजेय नतामित नयजेता त्वं यतस्ततस्त्वं तमिताः दुःखानि द्य खण्डब । अस्माकं श्रनुक्रमपि लभ्यते ॥ ६५॥
अर्थ - हे नमिनाथ ! आप पूज्य हैं, दयास्वरूप हैं अथवा दयासे शोभायमान हैं, अनेकान्तरूप सत्यवाणीके द्वारा ही अपकास्वरूप जाना जाता है । आपके उपदेशकी चर्चा मात्र से समस्त भय नष्ट हो जाते हैं। आपने अनेकान्त के परस्पर सापेक्षनय बादके द्वारा समस्त जगत्को जीत लिया है। आपकी सब स्तुति
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
