________________
१८४
भिक्षुन्यायकर्णिका
चेत् मिलितेष्वपि भूयःसु तिलेषु यत्नसहस्त्रेणापि नैवोत्पद्यते तैलम् । तस्मादुपादाननियमस्यावश्यं स्वीकर्तव्यतया भूतेषु च
चैतन्याभावात् पुरुषाधिष्ठानकं चैतन्यं न भूतधर्मः इति तथ्यं सिद्धं भवति। एतदेव स्पष्टं करोति सूत्रद्वारा
उपादाननियमात्। क: खलूपादानमर्यादामनुभवनपि जडलक्षणाद्भूताच्चैतन्यं प्रसाधयितुमायुष्मान्। इसका हेतु है- उपादान का नियम।
उपादान (परिणामी कारण) की मर्यादा को जानने वाला क्या कोई व्यक्ति जड़ प्रकृति वाले भूतों से चैतन्य की निष्पत्ति को सिद्ध कर सकता है? न्या. प्र.- कार्योत्पत्तौ उपादानमर्यादा अनिवार्या । उपादानमुपेक्ष्य नैव जायन्ते कार्याणि । अतः पुरुषे यच्चैतन्यं तदुपादानमन्वेषणीयम्। न च तत् जडात्मकभूतेषु वर्तते । अतः जडात्मकभूतात् चैतन्यं साधयितुं न कोऽपि क्षम इति अत्रत्यं रहस्यं वेदनीयम्। यदि उच्यते माभूत् प्रत्येकं भूते चैतन्यं किन्तु समुदितेषु भूतेषु तत्रावर्तमानमपि चैतन्यमुत्पद्यत एव गोमयाद् वृश्चिक इव यद् वा ताम्बूलचूर्णकयोर्मेलनेन रक्तरङ्गोत्पत्तिरिव। इमां शङ्कामपाकर्तुं सूत्रं करोति
5.
नासदुत्पादः। न खलु समुदितेष्वपि भूतेषु अत्यन्तासत्त्वस्य चैतन्य
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
