________________
नि० ५४१]
उपोद्घाते नयद्वारम् । गोत्वं च सत्तासामान्यं न भवतीति विशेषत्वम् । एवं तावत् परस्परतः सामान्यविशेषयोरभेदः प्रतिपादितः ॥२६६८॥
अथ वस्तुनोऽप्याधारात्)ि तद[भेद प्रतिपादनायोच्यतेसत्ताजोगादसतो सतो व सत्तं हवेज्ज दव्वस्स । असतो ण खपुप्फरस व सतो व किं सत्तया का ? ||२६६९।।
सत्ताजोगादसतो गाहा । सदिति यतो द्रव्य-गुग-कर्मसु द्रव्य-गुण-कर्मभ्योऽर्थान्तरं सत्तेति त्रिपदार्थसत्करी सत्तेति । अतो द्रव्यस्य सत्तायोगात् सत्तासमवायात् स्वयं सतो विद्यमानस्य सत्त्वं भवति, आहोस्विदविद्यमानस्य ? इति । तद् अविद्यमानस्य तावन्न भवति सत्तायोगात् सत्वम् . अविद्यमानत्वात् , खपुप्पस्य व] । अथ विद्यमानस्य सत्ता, एवं तर्हि अनर्थकं सत्त्वम् , प्रागेव विद्यमानत्वात् , प्रकाशितप्रकाशवत् ॥२६६९॥
पतिवत्, सामण्णं जति तो गं ण यावि सामण्णं । अध सव्वेसु तदेगं तध वि सदेसं ण सामण्णं ॥२६७०।
पतिवत्थु गाहा । अथ सत् तत् सामान्यम् , तत् स्वाधारे प्रत्येक परिसमाप्त चेत, ततः सामान्यमेव न भवति, प्रतिवस्तु समाहत्वात् , प्रतिवस्तुस्वरूपवत् । अनेकं च सामान्यम्, प्रतिवस्तुवृत्तत्वात् , प्रतिवस्तुस्वरूपवत् । अथ तेपु भिन्नेव. प्येकं तत् ,भूत कण्ठे गुणवत् , ततः सदेशम् , ततः सावयवं प्राप्तम् बहुप्वेकस्य वृत्तत्वात्, स्रक्सूत्रवत् । ततश्च न सामान्यम, सावयवत्वाद, गोपिण्यक्तिवत् ।।२६७०॥
अध पंडिवत्थुमिहेगं च तध वि तं णस्थि खरविसाणं व । ण य तदुवलक्खणं तं सवगतत्तणओ खं व ॥२६७१।।
अध पडि गाहा । अथ प्रतिवस्तु च वर्तते एकं च तदिति । एवं तहिं नास्त्येव, अनुपपद्यमानवृत्तित्वात् , वपुष्पवत् । मभ्युपगम्याप्युच्यते तत् सामान्यं द्रव्यस्योपलक्षणं न भवति, सर्वगतत्वात्, आकाशवत् ॥२६७१।।
सामण्ण विसेसकतं जति णाणं तेसु किंणिमित्तं तो । अध तत्तो च्चिय तम्हा [१७६-०] तं परहेतुं ति गंतो ॥२६७२।।
सामण्णगाहा । यदि च द्रव्यादिष्वन्तरनिमित्तकृता साम न्यबुद्धिर्विशेषवुद्धिर्वा, ततः सामान्ये या सामान्यबुद्धिः,सामान्यविशेपे वा सामान्यविशेषबुद्धिरपाऽप्यन्तरनिमि
१ अपि च पति त । २ तया त । ३ दव्वे' को हे त । ४ पइव' को हे । ५ गयत्तओ हे । ६ व को हे । ७ हेउ त्ति को है । परिहे त ।
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org