________________
नि० ५२०] उपोद्धाते क्षेत्र-पुरुषद्वारे ।
४८१ तं च महेसेणवणोवलक्खितं जत्थ णिग्गतं पुवं । सामाइयमण्णेसु तु परंपरविणिग्गमो तस्स ॥२५६१॥ दारं ॥
तं च महसेणवणो० इत्यादि । तच्च क्षेत्रं महासेनवनोपलक्षितमनन्तरनिर्गम प्रति सामायिकस्य । अन्येष्वपि क्षेत्रेषु भगवता भाषितमेव, तत् परंपरनिर्गमः सामायिकस्य ॥२५६१॥
अथ पुरुषस्वरूपवर्णनायदव्वाभिलावचिंधे वेते धम्मत्थ भोग भावे य । भावपुरिसो तु जीवो भावे पगतं तु भावेणं ॥५२०॥२५६२॥
दव्वाभि०गाहा । द्रव्यपुरुषादिरष्टधा पुरुषः । भावपुरुषेणात्र शुद्धेन भगवता तीर्थकरेणाधिकारः ॥२५६२॥
आगमतोऽणुवयुत्तो इतरो दयपुरिसो तिधी ततिओ । एगभवियाति तिविधो मूलुत्तरणिम्मितो वा वि ॥२५६३॥
आगमतो गाहा । द्रव्यपुरुषो द्वेधा-आगमतो नागमतः । मागमतः पुरुषपदार्थज्ञोऽनुपयुक्तः । इतरः इति [व्यतिरिक्तो द्वेधा-मूलगुणनिर्मितः, उत्तरगुण. निर्मितश्च ॥२५६३॥
अथाभिलापपुरुषःअभिलावो पुलिंगाभिधाणमेत घडो व्व चिंधे तु । भत्त पुरिसागिती णपुंसो वेदो वा [१६९-०] पुरिसवेसो वा ॥२५६४॥
अभिलावो गाहा। अभिलापः शब्दः पुंलिङ्गाभिधानमात्रम्-घट इति पट इति वा-अभिलापपुरुषः । चिह्नपुरुषस्तु अपुरुषोऽपि स्वयं पुरुषचिह्नोपलक्षितः नपुंसकः श्मश्रुचिह्नः, पुरुषवेदो वा चिह्नपुरुषः, तेन चिह्नयते पुरुष इति । पुरुषवेषो वा यः स्त्र्यादिः ॥२५६४॥
वेदपुरुषनिरूपणायाह - वेतपुरिसो तिलिंगो वि पुरिसवेताणुभूतिकालम्मि । धम्मपुरिसो तदज्जैणवावारपरो जधा साधू ॥२५६५।।
१ महासे' जे । २ पुवि त । ३ य को हे । ४ महा इति प्रतौ। ५ सत् प० इति प्रतौ। ६ तहा को हे । ७ पुलि' त । ८ षो वस्त्रादेरपि इति प्रतो । ९ 'वेसाणु त । १० "ज्जयण त।
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
