________________
४०५
मि० ४६३ ]
बन्ध-मोक्षसिद्धिः । मण्णसि 'विध सव्वण्णू सव्वेसि सव्वसंसयच्छेत्ता । दिहंताभावम्मि वि पुच्छतु जो संसयो जस्स ॥२२८७॥
___जं चा० गाहा । एस्सेण गाहा । भवाण० गाहा । सम्भूत० गाहा । मण्णसि गाहा । यतश्च यावानतीतस्तावानेष्यन्नपि कालः । अतीतेन चानन्तभागमात्रं भव्यानां सिद्धम्, अतस्तावतैवानागतेनाप्यनन्तभागमात्रमेवे सम्भाव्यते भव्यानामपर्वगः । तेन न सर्वोच्छेदः । स्यान्मतिः-कथमिदमवसीयते भव्यानामानन्यम्, अनन्तभागमात्रापवर्गश्च । उच्यते-यथेह कालाऽऽकाशादयोऽनन्तास्तद्धदात्मनामानन्त्यादं । अस्मद्वचनाच्च प्रतिपद्यस्व ॥२२८३-८७।।
भव्वा वि ण सिज्झिस्संति केइ कालेण जति वि सम्वेण । णणु ते वि अभव्य च्चिय किं वा भव्वत्तणं तेसि ॥२२८८॥
भव्या गाहा । आह-यदि भव्यत्वेऽपि सति न सर्वसिद्धिरतो ये न सेत्स्यन्ति तेषामप्यभव्यतैवास्तु । को वा विशेषस्तेषामभव्येभ्यः ? ॥२२८८॥
भण्णति भयो जोग्गो[१५१-प्र०ण य जोग्गत्तेण सिज्झते सव्वो। जध जोग्गम्मि वि दलिए सबथं ण कीरते पडिमा ॥२२८९॥
भण्णति गाहा । उच्यते-मोक्षसाधनविनेयतायोग्यो यः स भव्योऽभिधीयते । न च योग्य एवेति स सिध्यति । यथेह न प्रतिमायोग्यादारुणोऽवश्यमेव प्रतिमाप्रसूतिः । किं तर्हि ? यस्यैव कारणसामग्री तत्रैवासौ सम्भाव्यते । न च तदसंपत्तावप्यभव्यता सम्पद्यते, किन्तु यदा च यत्र च प्रतिमायोग्यादेव प्रसूति - योग्याद् । एवमेव हि न भव्य एवेत्यवश्यंभाविनी सिद्धिः । किं तर्हि ? यस्यैव तत्साधनसामग्री तस्यैवासौ सम्भाव्यते । न च तदसम्पत्तावप्यभव्यता सम्पद्यते । किन्तु यदा च यत्र च भव्यस्यैवापवर्गो नाऽभव्यस्य ॥२२८९॥
जध वा स एव पासाणकणगजोगो वियोगजोग्गो वि। ण विजुज्जति सव्वो च्चिय स विउज्जति जैस्स संपत्ती ॥२२९०॥
जध वा गाहा । यथा वा स एव हेमाश्मसंयोगो वियोगयोग्योऽपि सन्न सर्व एव हि वियुज्यते ॥२२९०॥
किं पुण जी संपत्ती सा जोग्गैस्सेव ण तु अनोग्गैस्स । तथ जो मोक्खो णियमा सो भव्याणं ण इतरेसिं ॥२२९१॥
१ कध त। २ च्छेया त को हे। ३ कालोतीततेन-इति प्रतौ । " मेवं इति प्रतौ । ५ वर्गो येन सर्वो' इति प्रतौ । ६ जोग्गा तेण जे । ७ °ज्झई को। ८ सव्वम्मि त हे । ९ विजुत को हे। १० सव्वसं त । ११ जो हे । १२ जोग जे।
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org