________________
शास्त्रवार्तासमुच्चयश्लोकानुक्रमणिका
२३३
रागादिक्लेशवर्गो यन् ४०५, १२५ रूपं येन स्वभावेन ३१६, ९६ रूपालोकादिकं कार्यं ३०५, ९३ लज्जते बाल्यचरितै ५०५, १६१ लोकायतमतं प्राज्ञै- ११०, ३३ लोकेऽपि नैकतः स्थाना ४१, १३ वक्तव्यापारभावेऽपि ६१५, १९५ वन्ध्येतरादिको भेदो ६५९, २१२ वर्णाश्रमव्यवस्थाऽपि ५९०, १८९ वस्तुनोऽनन्तरं सत्ता २९७, ९० वस्तुनोऽनन्तरं सत्ता ३००, ९२ वस्तुस्थित्या तथा तद्यत् २८०, ८५ वस्तुस्थित्या तयोस्तत्त्वे ३३३, १०२ वस्तुस्थित्याऽपि तत् तादृग् ६३७, २०२ वह्नः शीतत्वमस्त्येव १२६, ३७ वाच्य इत्थमपोहस्तु ६४९, २०७ वापीकूपतडागानि ५८८, १८९ वायुसामान्यसंसिद्धे ७०, २१ । वासकाद् वासना भिन्ना ३२६, १०४ वासनाहेतुकं यच्च ४९४, १५८ वासनाऽप्यन्यसंबन्धं १०२, ३० वास्य-वासकभावाच्चे ३२५, ९९ वास्यवासकभावश्च ३२९, १०१ विकल्पोऽपि तथा न्यायाद् ३४६, १०८ विज्ञानं यद् स्वसंवेद्यं ३८४, १२० विज्ञानमात्रमप्येवं ४६५, १४८ विज्ञानमात्रवादो यत् ४१३, १२८ विज्ञानमात्रवादोऽपि ३७५, ११८ विद्याऽविद्यादिभेदाच्च ५४९, १७५ विपरीतप्रकाशश्च ६०७, १९३ विपरीतास्तु धर्मस्य ५, २ विभक्तेदृक्परिणतौ २२२, ६३
विभिन्नकार्यजनन' ३२२, ९८ विरोधान्नोभयाकार' ३९२, ११२ विशिष्टं वासनाजन्म ६५५, २१० विशिष्टपरिणामाभावे ३७, १२ विसभागक्षणस्याथ ४२८, १३४ वेदाद् धर्मादिसंस्थाऽपि ५९८, १९१ वेदेऽपि पठ्यते ह्येष' ६२४, १९९ व्यक्तिमात्रत्त एवैषां ५७, १७ व्यवस्थापकमस्यैवं ३९८, १२४ व्यवस्थाऽभावतो ह्येवं १२८, ३८ व्यवस्थितौ च तत्त्वस्य ३९७, १२३ व्याख्याऽप्यपौरुषेय्यस्य ६१०, १९४ व्याधिग्रस्तो यथाऽऽरोग्य' ५७०, १८२ शक्तिचेतनयोरैक्यं ३४, ११ शक्तिरूपं तदन्ये तु ९६, २९ शक्तिरूपेण सा तेषु ३३, १० शतानि सप्त श्लोकाना' ६९९, २२२ शब्दात् तद् वासनाबोधो ६५४, २०९ शास्त्रकारा महात्मानः २०८, ६० शास्त्रादतीन्द्रियगते. ५९६, १९१ शून्यं चेत् सुस्थितं तत्त्वं ४७१, १५० शोकप्रमोदमाध्यस्थ्य’ ४८२, १५४ स एव भावस्तद्धेतुः २५७, ७६ स क्षणस्थितिधर्मा २५०, ७४ स पश्यत्यस्य यद्रूपं ५६१, १८० स हि व्यावृत्तिभेदेन ३१९, ९७ संक्लेशो यद् गुणोत्पादः ४३०, १३५ संतानापेक्षयैतच्चे ३६३, ११३ संतानापेक्षयाऽस्माकं २४५, ७१ संसारमोचकस्यापि १५०, ४४ संसारव्याधिना ग्रस्त° ५७१, १८२ संसाराद् विप्रमुक्ता ५०३, १६१
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org