________________
२५०
मगस-सितारक- मारु-बाजु-गावसु-ताऊसग
ऊयजकु-मखलु- कुतानु- षइष- सगु- बत-बुज- मूसग ।
दूज - खउसार-नकासु-जनि - दरिजिउ - जरी हजामु
ते वासइ जि न मेकुनइ सिरि जिन ! तुरा सलामु ॥ १०॥ ( षट्पदछन्दः )
शहर दिह उलातुंच्छत्तुखाफूर अदुमिसंकि जरि न बातु ष्वांद ! रोजी दरास ।
बलवर्दः, ‘खूगुः' शूकरः, पलंगश्चित्रकः, 'आहू: ' कृष्णसारः, 'गुरवा' मार्जारः, 'मुरगु' कुर्कुटः, 'सेरुः' व्याघ्रः, 'गामेसि' महिषी, 'कलागु' काकः, 'मगस' मक्षिकाः, ‘सितारक' काबरिः, 'मारु' पन्नगः, 'बाजु' श्येनः, 'गावसु' ऋक्षः, 'ताउसग' मयूरः, 'ऊयजकु' गृहगोधिका, 'मखलु' तीडः, 'कुतानु' मत्कुणः, ' षइष' चञ्चडः, 'सगु' श्वा, 'बत' हंसः, 'बुज' अजा, 'मूसग' मूषकाः, एतैः शब्दैस्तिर्यञ्चः प्रतिपादिताः । साम्प्रतं कुमनुजयोनयः-- 'दुज' चौरः, 'खउसार ' चर्मकारः, 'नकासु' चित्रकारः, 'जनि' महिला, 'दरिजीउ' शूचिकः, 'जरी' सुवर्णकारः, 'हजामु' नापितः, इत्यादि अन्या अपि विकृतजातयो ग्राह्याः । जातिग्रहणेन तज्जातीयस्यापि ग्रहणमिति वचनात्, हे जिन ! ते 'वास भवन्ति, ये तव नमस्कारं न कुर्वन्ति । कोऽर्थः ? तव नमस्कारमकृत्वा तिर्यग्योनौ पूर्वोक्तस्वरूपेषु सत्वेषु कुमानुषत्वे च जीवा उत्पद्यन्ते इति भावः । ( षट्पदच्छन्दः ) ॥ १० ॥ 'शहरु' पत्तनं, 'दिह' ग्रामः, उलातु देः, 'च्छत्तु' छत्रम्, छत्रग्रह, णाद् राज्यं ज्ञेयम् । 'खाफूरु' कर्पूरं, 'अदुः' अगुरुः, 'मिसकिः' कस्तूरिः, 'जरुः ' सुवर्ण, 'नवात' शर्करा, 'ध्वांद ! 'स्वामिन्! 'रोजी' विभूतिः, 'दरास' विस्तीर्णा - 'कसव' इक्षुः, 'पिसि' पार्श्वे, 'तुरा' तव 'इ' एष मलक्षणो जनः 'नो' नैव, 'सरा' भव्यम् २ पूर्वोक्तं वस्तुजातं 'प्रेषुहाई' याचते । किन्तु हे ऋषभ ! 'हथमु' न्याय, 'दोस्ती' सर्वस्याऽपि मैत्री ' चंदिने इय' देव ! त्वं मे 'देहीति' देयाः । कोऽर्थः ? अहं अन्यत् किमपि न याचे किन्तु त्वं मम न्यायं मैत्रीमेव देया इति भावार्थ:
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org