________________
१२४
सद्राज्यानाशयागोऽसमभयमपरः सापदे नो समाधिः __सद्राज्यानाशयागो समभयमपरः सापदेनोऽसमाधिः ॥४॥ नव्याश्रीमङ्गलाजा नयमव सुमतेतापदं मावराऽकं
नव्या श्रीमङ्गलाजा नयमवसुमते तापदंमावराकम् । हन्तारन्ता सदोमाभव नवरविभोऽव्याधिामनीतेऽ
हन्तारं ता सदोमा भव नवरविभो व्याधिामनीते ॥५॥
नृपस्तयोरङ्गप्रभव सुत । हे भवः संसारो मदो गर्वस्ताभ्यामून ! नास्ति रतं विषयसुखं अकं दुःखं च यस्येति हेऽरताक ! सिद्धोऽर्थो यस्येति हे सिद्धार्थ ! चरितार्थेत्यर्थे, हे संवर! अरण, यद्वाऽऽसमन्तात् संवरोऽस्येति हेऽसंवर! सच्छोभनतरं राज्यमस्येति हे सद्राज्य ! सौराज्यत्वेन अः कृष्णस्तद्वद्गौः सू (७) रस्येति हेऽगो, आसमन्तादौरस्येति श्रमणावस्थायां न गौरस्येति वा मोक्षगामित्वादायती नास्ति गौः स्वर्गमस्येति वा, यदुक्तं "मोक्षंगमी यः खलु तद्भवेऽपि गन्तुं कथं सोऽर्हति लेखशालाम् ।" इति । असमा भाऽस्येति हेऽसमभ ! सद्राज्यः सतां श्रेण्यः एनः पापं नाशयेति, कीगेनः ? असमाधि नास्ति खास्थ्यमस्मादिगौपराधभूतं समं समस्तं भयमस्मादिति समभयम् , सह पदाऽस्ति यत्तत् सापदे. ऽसम अप्रमाण !, आधिर्मानसी व्यथाऽस्मात् तदसमाधि, यद्वातं कीहक् ? नास्ति समः संपूर्णधीरस्येति स०, अयि इति कोमलामन्त्रणे, तां लक्ष्मी रातीति हे तारो मनोज्ञश्वाऽनारतं निरन्तरं, अकायितां अदेहितां रातीति अनारताका. यितारः, नास्त्याशा नाशो वाऽस्येत्यनाशः, नास्ति परो रिपुरस्येत्यपरः, सा श्रीर. स्या ये पदं स्थानं तेषामिनः प्रभुः, यमेषु व्रतेषु परस्तत्परः । यद्वा यमैः परः प्रकृष्ट इति तथा, कीदृगेनोऽप्रभवादङ्गजाद्भवमुत्पन्नम् । अदः प्रत्यक्षम् । अनाशयाग इत्यत्र यकारस्य खरेवेत्यनेन विकल्पालगभावः ॥ ४॥ हे नव्या खव्या श्रीः शोभाऽस्याः सा चाऽसौ मङ्गला चाऽस्याः ज जात ! हे सुमते सुमतिजिन! नव्येऽन्यदेवेष्वदृष्टे श्रीश्चतुस्त्रिंशदतिशयरूपा मङ्गलं श्रेयश्च यस्येति हे नव्यप! हेऽज ! नास्ति वसुमती भूरस्येति हेऽवसुमते ! सदा सर्वदा हे उमा कीर्तिखस्या भवन स्थान हे वरविभो विशिष्टप्रभो! नास्ति नीतिरब्रेति हेऽनीते! नास्ति माभषः स्मरोऽस्येति हे माभव ! मां वराकं शोच्यमव रक्ष प्राणिहीति
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org