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ऐतिहासिक जैन काव्य संग्रह
तव 'ज्ञानविमलजी' की बोल्या, तुमे शास्त्र आगम नवी खोल्यारे । तमे तो मरुस्थलीयाना वासी, तुमे वाक्य बोलोने विमासीरे || स०८|| शास्त्र अभ्यास कर्यो होय जेहने, पूछोये वाक्य ते तेहरे | स०|
तुमे एह वार्त्तामां नही गम्य, अमे कहीये ते तुम निसम्येरे | || स०६ ॥ इम परस्पर वाद करतां, तब शेठ बोल्या हर्ष भरमारे | स०| श्रीजी तमे अयथार्थं न बोलो, एह बातनो करवो निचोलोरे || स०१० ॥ 'ज्ञानविमल' कहे सुणो 'देवचंद', तुमने चर्चानो उपछंदरे | स०| जो तुमे बोलो छो तो तुमे लावो, सहसकूट जिन नाम संभलावोरे ॥ ११॥ तब 'देवचंद' कहे सुगुरु पसाय, सत्य युक्ति हवे न खसायरे | स०| तव 'देवचंदजी' शिष्यने साहमुं, जोइ लावो सहसजिननुं नामुरे || स०१२ | सुविनीत सूलक्षने विद्वान, गुरुभक्तिमांही निधानरे | स०| 'मनरुपजी' रजोहरणथो, पत्र आपे गुरुजीने तत्ररे । ॥स०१३॥ 'ज्ञानविमलसूरि' तव वांची, एह 'खड ( र?) तरे' मारो फांचीरे |स०| सत्कुलगुरुनो एह छ शिष्य, जेहनी जगमांहि छे अभिख्यरे ॥ स० १४ ॥ शास्त्रमयादये सहसनाम, साखयुक्त ते नाम सुठामरे | स०|
| स० १५ |
मौन रहने पुछे ज्ञान, तुमे केहना शिष्य निवानरे 'उपाध्याय' राजसागरजोना शिष्य, मिंठी वाणी जेहवी इक्षुरे (स० । नम्रता गुण करी बोले ज्ञान, 'देवचंद्र' ने आप्या मानरे । स० १६/ तुम वाचकतो जैनना काजी, तुमे जैनना थंभ छो गाजीरे । स०| आदि घर छे ते ( त ?) मारु भव्य, तुमे पण किम न होये कव्यरे । स०१७/ इणिपरे परस्पर युक्ति मिलीया, शेठ 'तेजसी'ना कारज फलीयारे । सहसकूटनां नाम अप्रसस्ति (द्धि ?) देवचंद्रे कीधा प्रसस्तिरे । (प्रसिद्धि)
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