________________
भगवतीचूर्णिः अहो उवरियतिरियलोगो ततो अवो लोगो । लोगमज्झा पुण रयणप्पभपुढवि ओगासंतरज्जुप्पमाणो असंखेजति भागमोगाहित्ता भवति । अहोलोगो सत्तरज्जुतो साधियातो । हेट्टा सत्तवित्थारो देसूणातो, उड्ढलोगो देसूणा सत्तरज्जुत्तो, बंभलोते वित्थारो पंचरज्जुत्तो । एतेण अप्प-बहुतं णेज्जा । लोगो अणंततिभागो । लोगागासस्स अलोगागासमणंतविभागीणं, लोगागाससमुट्टितं । बितीय शतं ॥छ।।
उवरिगति पथा-एगेण समएण सक्को, दोहिं वजं, तिहिं चमरो, तुल्लं खेत्तं कमंति सिग्घ-मंदमंदतरजोयणगमणं दिवसपुरिस इव । अहे एगेण समएण चमरो, दोहिं सक्को, तिहिं वजं तहेव मंदगतमनवत् । सट्ठाण-परट्ठाणे अप्प-बहुं भाणियव्वं । कंडगं कालो, खेत्तपटुथामट्टाणे अप्प-बहु मग्गणा भिन्नकालो उड्डे, अवे, तिरियं । एगेण समएण उववत्ति अवे जोयणं तेणेव समएण तिरिया दिवढं गच्छति । उड्ढे दो जोयणाणि सक्को, चमरो उद्धं जोयणं, तिरितं दिवढं अवे दो जोयणाणि वज्जमवि अवे जोयणं, तिरियं देवढं विसेसो य, उड्ढे दो जोयणाणि विसेसो य । अप्प-बहुं एत्थ पाडेजा, जहा वा समया सक्कादीणं तहा वा वड्डीहाणीहि । तहेव खेत्तं पि । ॥ततिए बितितो उद्देसो॥ ॥छ।।
किरियातो कम्मं भवतीति कारणं, ततो कजं ण मोक्खो फंदादिजुत्तस्स असुभ-कम्मायरणातो चोरवत् । णिच् पि वुच्चति विरुद्धकारणाणुट्टाणातो मज्झत्थमणुयवत् । सव्वत्थ कारणकार्यभावोगत तार(त)म्मेण जोएजो।
पमत्तस्स जहण्णो कालो समओ । एसो य अप्पमत्तट्ठाणातो चवमाणो पमत्तसंजतो कालं करेज्जा, तत्थ लब्भति । देसूणं पुवकोडिमितरो अप्पमत्तो जहण्णकालो । उवसामगसेढी पडिवजमाणो मुहुत्तेऽन्भंतरतो कालं करेमाणो होति, केवली देसूणं ।
वाणारसिं विउव्वितूणं रायगिहे उवउत्तो रूवातिं जाणति पासति । ताई पुण वाणारसी मण्णमाणा मणो वाणारसिं च रायगिहंतेणं णगरविवच्चासो, एत्थं ण भवविवच्चासो । जहा पुव्वाए दिसाए रूवाइया सविमूढदिसि पुरिसवत् ।
जल्लेसेसु उववजति तल्लेसाई अब्भंतरमुहुत्तं लेस्सा दव्वगहणं करेति । तं ता परिणामेति सुद्धं, ततो मुहत्तब्भंतरतो कालं करेति, तेल्लेसपरिणतो चेव । । ततियं शतं ॥छ।
पंचमे-ततितो लिहिजति
'अण्णउत्थिया एवमादिक्खंति । जालगंठिया' सामान्यसंग्रहनयवादिण सर्वं सर्वात्मकं एको भावः सर्वभावः स्वभाव इति । ततो भवा सर्वभवा सर्वस्वात्मीयपरकीयभवस्वभावा द्रव्यार्थिकनया
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
