________________
पृष्ठे पंक्तिः
द्वादशारनयचक्रम्
पृष्ठे पंक्तिः क्षणिकशब्दार्थविचारेण क्षणभङ्गवादभञ्जनम् १०९४ १६ | अनन्तरपदलोपिसमासप्रदर्शनम्
११००९ क्षणिकशब्दव्युत्पत्तिप्रदर्शनम्
भाविधर्मव्यपदेशे हेत्वभिधानम् स्वस्वामिसम्बन्धानामभावे क्षणिकशब्दो नार्थ
सदृष्टान्तं तस्यैव भावनम् वानिति निरूपणम्
मरणधर्मिदृष्टान्तस्य वैलक्षण्यप्रदर्शनम् तदभ्युपगमे स्याद्वादानुसरणमिति वर्णनम् ।
| स्थितस्यैव जननमरणाभिधानम् पर्यायविषय एव क्षणिकशब्दार्थो घटत इत्याशङ्कनम् ,, उपदृष्टान्तनिरूपणम् तदुपपादनम्
१४ दार्शन्तिकवर्णनम् स्थिति स्तीति प्रमापणम्
आयुःकर्मनिमित्तत्वमात्मनो जन्ममरणयोरिति उत्पत्तिक्षणानन्तरविनाशक्षणः क्षणिक
प्रकटनम् इत्याख्यानम्
, १८ | तद्व्याख्याविधानम् तथापि क्षणिकतापदेशासम्भव इति दूषणम् १०९६
तत्रागमप्रमाणोपन्यसनम् इतराभावे इतरस्य तथास्वेन निर्देशासम्भवाभि
असति क्रियानुपपत्तिकथनम् धानम्
अत्रार्थेऽभियुक्तवचनोपन्यसनम् वैधय॑निदर्शनम्
अभियुक्तपरिचयः सुलान्तनिदर्शनोपपादनम्
व्यवस्थितजीवस्य प्राणत्यागग्रहणकथनम् तथ्याख्यानम्
तत्र तद्भूतत्वादिति हेतूपन्यासः माशोत्पादयोयौंगपद्येऽप्यसम्भवोक्तिः
विनाशेनोत्पादस्य क्षणिकत्वोक्तिनिराकरणम् ११ द्वयोरपि क्षणयोः तयोः स्थितत्वे नाशासम्भवा
न्यायानपेतत्वसमर्थनम् भिधानम्
असत्त्वभूतत्वसमर्थनम् क्षणिकम्यपदेशानुपपत्तेरुपसंहरणम्
तस्यैव व्यय इत्यस्यानुपपत्तिकथनम् उत्पादक्षणे विनाशमभ्युपेत्य तत्समर्थनशक्कनम्
कारकविभक्तीनां सम्बन्धलक्षणत्वोक्तिः भाशयब्याकरणम्
असहभावेऽपि षष्ठीशङ्कनम् भन्यतिरेकेऽपि स्वाथै सम्बन्धिवाचिप्रत्ययोप
तन्याख्याविरचनम् पादनम्
| द्रव्यपर्यायसहवृत्तित्वमिति समाधानम् उत्पादवानकर इति निदर्शनम्
घटस्य विनाश इति दृष्टान्तः एतन्मतस्यानूध दूषणम्
१०९८ द्रव्यार्थत्यागे दोषाभिधानम् वादिनोऽनिष्टताप्रकाशनम्
द्रव्यार्थवाद एवोत्पादादिसम्भवाभिधानम् क्षणस्तद्वांश्च नास्तीति प्रतिपादनम्
भवत एव भवनाभिधानम् तुल्यपरिप्रभार्थत्वदोषाख्यानम्
भावस्य व्यय इत्यत्र भावशब्दार्थप्रकटनम् पूर्वोदितं विशेष सिद्धान्ती दर्शयति
त्वदुक्तभावो न भाव इति निरूपणम् तद्विवरणम्
पूर्व पश्चाश्चाभावादिति हेतुः भवदेव भवतीति समर्थनम्
वर्तमानक्षणे भावभवनप्रत्याशानिराकरणम् विपक्षे दोषोत्कीर्तनम्
तद्व्याख्याविधिः दोषस्यैव मानेन प्रदर्शनम्
हेतुसाधनम् भाविधर्मव्यपदेशनिराकरणम्
भावस्येत्यत्र षष्ठीविकल्पनम् तद्वयाख्याविधानम्
११००१ | कर्तृलक्षणायां तस्यैवोत्पादादिकथनम् मरणधर्मिदृष्टान्तः
कर्मलक्षणायामकर्तृकस्वोक्तिः मयेदानी हेत्वन्तरमुपात्तमिति मा शतिष्ठाः ........ | हेतूपसंहारः इति पूर्वपक्षीकरणम्
तण्डुलानामोदन इति दृष्टान्तविचारः द्वा० न० अ०३
.
Jain Education International 2010_04
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org