________________
बोधोदयादपि जिनेश ! गुणांस्त्वदीयान् सम्यक्तया सुगणने सफलो न मर्त्यः।
रिक्ते जले प्रलयकाल-समुद्रमध्ये, , मीयेत केन जलधेर्ननु रत्न-राशिः॥४॥ मोहकर्मणो ध्वंसाज्जायमाने बोधोदयेऽपि तत्र भवतां भवतां गुणराशि सम्यक् प्रकारेण केवली किमुतं मनुष्यः गणयितुं साफल्यं न प्राप्नोति।।
विकराले प्रलयकाले रिक्तजले समुद्रे रत्नराशयः स्पष्टरूपेण * नयनगोचराः भवन्ति किन्तु तस्यामवस्थायामपि कोऽपि रत्नाकर-रत्नगणना कर्तुं प्रभवति ? नैव, कदापि नेव।
मोहनीय कर्म के समूल नष्ट होने पर समुत्पन्न ज्ञानोदय की स्थिति में परमाराध्य जिनेश्वरदेव के गुणों की गणना करने में कोई केवली या सुविज्ञ मानव क्या समर्थ हो सकता है ?
विकराल प्रलयकाल में समुद्र का जल जब खाली हो जाता है तब उसकी रत्नराशि स्पष्ट रूप में दिखाई पड़ती है किन्तु ऐसी स्थिति में कोई रत्नाकर के रत्नों की गिनती करने में समर्थ हो पाता है ? कदापि नहीं।
મોહનીય કર્મના સમૂચા નષ્ટ થવાથી સમાન જ્ઞાનોદયની સ્થિતિમાં પરમારાબ જ આ જિનેશ્વરદેવના ગુણોની ગણના કરવામાં કોઇ, કેવળી કે સુવિજ્ઞ માનવ શું સમર્થ થઇ શકે છે?
વિકરાળ, પ્રલયકાળમાં સમુદ્રનું જળ જ્યારે ખાલી થઇ જાય છે ત્યારે તેની રનરાશી - સ્પષ્ટ રૂપે દેખાય છે પરંતુ આવી પરિસ્થિતિમાં કોઈ રત્નાકરના રત્નોની ગણત્રી કરવામાં समर्थ ईश? पिनडी.
Is it possible even for an omniscient or a scholarly person, in his state of enlightenment attained on complete uprooting of Mohaniya Karmas, to enumerate Jineshvar Dev, the most ideal object of worship.
The heap of gems the ocean contains become visible at the time of a terrible tempest when it is empty of water. But even in that state can someone count this heap of gems ? No, never!
A
___Jain Education International 2010_03
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
