________________
७५६
उत्तरज्झयणाणि-२
प्रकल्पो यतिव्यवहारोऽर्थादाचाराङ्गमेव शस्त्रपरिज्ञाद्यष्टाविंशत्यध्ययनात्मकं तस्मिन् । उक्तं
च
१४.
★ "सत्थपरिण्णा लोगविजओ य सीओसणिसम्मत्तं आवंति-ध्रुव-विमोहो उवहाणसुयं मेहपरिण्णा ॥१॥ पिँडेसण- सेज्जेरिया - भासा - वत्थेसणाय पोसणा । गहपडिमा सैत्तिक्कसत्तया भावण - वित्ती ॥२॥ ऊँघायमणुग्घायं आरोवण तिविहमो निसीहं तु । इइ अट्ठावीसविहो आयारपगप्पनामो उ" ॥३॥
तेषु तथैव यथावदासेवना - प्ररूपणादिना प्रकारेण यो भिक्षुर्यतते ||१८||
पावसुयपसंगेसु मोहठाणेसु चेव य ।
जे भिक्खू जयई निच्चं से न अच्छइ मंडले ॥१९॥
व्याख्या-पापोपादानानि यानि श्रुतानि तेषु प्रसङ्गास्तथाविधासक्तिरूपाः पापश्रुतप्रसङ्गास्ते चाष्टाङ्गनिमित्तसूत्रादिविषयभेदादेकोनत्रिंशत् तेषु । यदागमः— "अट्ठ निमित्तंगाई दिव्वुपायं तैलिक्ख-भौमं च । "अंग सर - लक्खण- वंजणं च तिविहं पुणेक्क्क्किं ॥१॥
सुत्तं वित्ती तह वत्तियं च पावसुय अउणतीसविहं ॥ Ta--वत्थं आधेणु - वेयसंजुत्तं" ॥२॥
मोहो मोहनीयं कर्म तिष्ठति निमित्ततया एतेष्विति मोहस्थानानि वारिमध्यमग्नत्रसप्राणमारणादीनि त्रिंशत् । उक्तं हि
★ शस्त्रपरिज्ञा लोकविजयश्च शीतोष्णीय-सम्यक्त्वम् । आवन्ती - धूत-विमोक्ष उपधानश्रुतं महापरिज्ञा ॥१॥ पिण्डेषणा - शय्र्या - भाषा - वस्त्रैषणा च पात्रैषणा । अवग्रहप्रतिमा सप्तैकसप्तिका भावना- विमुक्तिः ||२|| उद्घातमनुद्घातमारोपणं त्रिविधं निशीथं तु । इत्यष्टाविंशतिविध आचारप्रकल्पनामा तु ॥३॥ • अष्ट निमित्ताङ्गानि दिव्यौत्पातान्तरिक्ष- भौमं च । आङ्गं स्वर-लक्षण-व्यञ्जनं च त्रिविधं पुनरेकैकम् ॥१॥ सूत्रं वृत्तिस्तथा वार्तिकं च पापश्रुतमेकोनत्रिंशद्विधम् । गान्धर्व-नाट्य-वास्तु, आयुर्धनुर्वेदसंयुक्तम् ॥२॥
Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
