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दशमं द्रुमपत्रीयमध्ययनम् अतो दुर्लभामिमां सामग्रीमवाप्य समयमपि गौतम ! मा प्रमादीरिति ॥२०॥
पुनरप्रमादोपदेशमाहपरिजूरइ ते सरीरयं केसा पंडुरया हवंति ते ।।
से सोयबले य हायई समयं गोयम ! मा पमायए ॥२१॥
व्याख्या–परिजीर्यति सर्वप्रकारां वयोहानिमनुभवति 'ते' तव शरीरमेव जरादिभिरभिभूयमानत्वादनुकम्पनीयमिति शरीरकं यतः केशाः पाण्डुरका भवन्ति पूर्वं मनोहारिणोऽतिकृष्णाः सन्तः शुक्लीभूता इत्यर्थस्ते तव । यथा 'से' इति तत् यत् पूर्वमासीच्छ्रोत्रयोः कर्णयोर्बलं दूरादिशब्दश्रवणसामर्थ्य श्रोत्रबलं 'च: समुच्चये' हीयते जरातः स्वयमपैत्यतः समयमित्यादि स्पष्टम् ॥२१॥
परिजूरइ ते सरीरयं केसा पंडुरया हवंति ते ।। से चक्खुबले य हायई समयं गोयम ! मा पमायए ॥२२॥ परिजूरइ ते सरीरयं केसा पंडुरया हवंति ते । से घाणबले य हायई समयं गोयम ! मा पमायए ॥२३॥ परिजूरड् ते सरीरयं केसा पंडुरया हवंति ते । से जिब्भबले य हायई समयं गोयम ! मा पमायए ॥२४॥ परिजूरइ ते सरीरयं केसा पंडुरया हवंति ते । से फासबले य हायई समयं गोयम ! मा पमायए ॥२५॥
व्याख्या-चतस्रोऽप्येता गाथा: श्रोत्रेन्द्रियवत् स्वेन्द्रियाभिलापेन व्याख्येयाः । पूर्वमत्र श्रोत्रोपादानं तद्भावे शेषेन्द्रियाणामवश्यं भावात् प्रधानत्वाच्चेति ॥२२-२३-२४-२५॥
परिजूरइ ते सरीरयं केसा पंडुरया हवंति ते ।
से सव्वबले य हायई समयं गोयम ! मा पमायए ॥२६॥ व्याख्या सर्वबलंकर-चरणाद्यवयवानां स्वस्वव्यापारसामर्थ्यमिति शेषं सुगमम्॥२६॥ जरातोऽशक्तिरुक्ता, रोगतस्तामाह
अरई गंडं विसूइया आयंका विविहा फुसंति ते । विहडइ विद्धंसइ ते सरीरयं समयं गोयम ! मा पमायए ॥२७॥
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