________________
नवमं नमिप्रव्रज्याख्यमध्ययनम्
३३७
व्याख्या— 'खुरेवार्थे' बह्वेव भद्रं कल्याणमनगारस्य सर्वतो बाह्यादान्तरात् स्वजनात् पराद् वा विप्रमुक्तस्य । एक एवाहमित्यन्तो निश्चय एकान्तस्तमनुपश्यतः पर्यालोचयत इति ||१६||
एयम निसामित्ता हेऊ - कारणचोइओ । तओ न रायरिसिं देविंदो इणमब्बवी ॥१७॥
प्राग्वत् ॥१७॥ तदाह
पागारं कारइत्ताणं गोपुरट्टालगाणि य । उच्छूलगसयग्घीओ तओ गच्छसि खत्तिया ! ॥१८॥
व्याख्या –— प्राकारं कोट्टं कारयित्वा गोपुराणि तद्द्द्वाराणि 'कपाटार्गलाद्युपलक्षणं' अट्टालकानि कोट्टकोष्ठकोपर्यायोधनस्थानानि 'उच्छूलग'त्ति खातिका 'सयग्घीओ' त्ति शतघ्न्यो यन्त्रविशेषरूपाः । ततः सर्वं स्वस्थीकृत्य गच्छसीत्यत्र तिव्यत्ययाद् गच्छ क्षत्रिय ! इति ॥ १८॥
एयम निसामित्ता हेऊ - कारणचोड़ओ ।
तओ नमी रायरसी देविंदं इणमब्बवी ॥१९॥
उक्तार्था ||१९|| तथा—
सद्धं नगरं किच्चा तव - संवरमग्गलं ।
खतिं निउणपागारं तिगुत्तं दुप्पधंसगं ॥२०॥
व्याख्या- - श्रद्धां तत्त्वरूचिरूपां सर्वगुणाधारतया नगरं कृत्वाऽ TS नेनोपशमसंवेगादीनि गोपुराणि कृत्वेत्युपलक्ष्यते । तपः षड्विधं बाह्यं तत्प्रधानः संवर आत्रवरोधरूपस्तं मिथ्यात्वादिदुष्टनिवारकत्वादर्गलं कपाटं च कृत्वा तथा क्षान्ति निपुणं रिपुरक्षाक्षमं प्राकारं कृत्वा तिसृभिरट्टालकादिस्थानीयाभिर्मनोगुप्त्यादिभिर्गुप्तं त्रिगुप्तं दुष्प्रधर्षं दुरभिभवनीयम् ||२०||
इत्थं प्रकारयित्वेति यदुक्तम्, तत्प्रत्युक्तप्राकारादिष्ववश्यं योद्धव्यम्, तच्च प्रहरणादिषु वैरिषु च सत्सु सम्भवीत्यत आह—
धणुं परक्कमं किच्चा जीवं च इरियं सदा ।
धिरं च केयणं किच्चा सच्चेण पलिमंथए ॥२१॥
व्याख्या — धनुः पराक्रमं जीववीर्यलक्षणं कृत्वा जीवां च प्रत्यञ्चां चेर्यास
For Private & Personal Use Only
Jain Education International 2010_02
www.jainelibrary.org
