________________
पञ्चममकाममरणाध्ययनम्
२२७ "निच्चलनिप्पडिकम्मो निक्खिवए जं जहिं जहा अंगं ।
एयं पाओवगमं नीहारिं वा अनीहारि" ॥२॥ तच्च वज्रर्षभनाराचसंहननानामेव । यद्यपि त्रितयमप्येतत्
"धीरेण वि मरियव्वं काउरिसेण वि अवस्समरियव्वं ।
तम्हा अवस्समरणे वरं खु धीरत्तणे मरिउं ॥१॥ इति शुभाशयवानेव प्रतिपद्यते फलमपि च त्रयस्यापि वैमानिकता–मुक्तिलक्षणं समानम् । यदुक्तम्
"ऐयं पच्चक्खाणं अणुपालेऊण सुविहिओ सम्म ।
__ वेमाणिओ व देवो हवेज्ज अहवा वि सिज्झेज्जा" ॥१॥ तथाऽपि विशिष्टविशिष्टतरविशिष्टतमधृतिमतामेव क्रमेण तत्प्राप्तिरिति क्रमशो जघन्यादिविशेषोऽवसेयः । किं चार्हत्सेवितत्वात् पादपोपगमनस्योत्कृष्टत्वमितरयोश्चापरसाधुसेवितत्वाज्जघन्यमध्यमत्वम् । उक्तं हि
"सव्वाहि लद्धीहिं सव्वे वि परीसहे पराजित्ता । सव्वे वि य तित्थयरा पाओवगयाओ सिद्धिगया ॥१॥ अवसेसा अणगारा तीयपड़प्पन्नणागया सव्वे ।
केई पाओवगया पच्चक्खाणिंगिणी केई" ॥२॥ आर्यिकादीनां तु भक्तपरिजैव नापरद्वयम् । तदुक्तम्
"सेव्वावि य अज्जाओ सव्वे वि य पढमसंघयणवज्जा ।
सव्वे वि देसविरया पच्चक्खाणेण उ मरंति" ॥१॥ १. धीरेणापि मर्तव्यं कापुरुषेणप्यवश्यमर्तव्यम् ।
तस्मादवश्यमरणे वरं खलु धीरत्वेन मृतः ॥१॥ २. एतत् प्रत्याख्यानमनुपाल्य सुविहितः सम्यक् ।
वैमानिको वा देवो भवेदथवाऽपि सिध्येत् ॥१॥ ३. सर्वाभिर्लब्धिभिः सर्वानपि परीषहान् पराजित्य । ___ सर्वेऽपि च तीर्थकराः पादपोपगमात् सिद्धिं गताः ।।१।। ४. अवशेषा अनगारा अतीतप्रत्युत्पन्नानागताः सर्वे ।
केचित् पादपोपगताः प्रत्याख्यानेङ्गिनी केचित् ॥२॥ ५. सर्वा अपि चार्याः सर्वेऽपि च प्रथमसंहननवर्जाः ।
सर्वेऽपि देशविरताः प्रत्याख्यानेन तु नियन्ते ॥१॥
Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
