________________
२५८
संमतितर्कप्रकरणे, काण्ड-३, गाथा-६६-६७
छाया:
અવ. શાસ્ત્રના પર્યાલોચના વગરના બાહ્ય આડંબરમાં આવતા દોષોનું કથન કરતાં જણાવે છે गाथा : जह जह बहुस्सुओ सम्मओ य सिस्सगणसंपरिवुडो य ।
अविणिच्छिओ य समए तह तह सिद्धंतपडिणीओ ।।६६।। यथा यथा बहुश्रुतः संमतश्च शिष्यगणसंपरिवृत्तश्च ।
अविनिश्चितश्च समये तथा तथा सिद्धान्तप्रत्यनीकः ।।६६।। अन्वयार्थ : जह = डेभ. जह = हेम बहुस्सुओ = ॥स्त्रना श्रव।माथी पश्रुत
डोय, य = अने संमओ = २॥२१॥ ५२मार्थथी Audio 43 संभाननीय डोय, य = अने सिस्सगणसंपरिवुडो य = श्रुतविशेषने नडि
एन२॥ शिष्यो 43 वीटायेलो डीय समए = (५५) शस्त्रन। अविणिच्छिओ = निश्ययने अर्थात् मैपायने पामेलो न लोय तह
तह = तेम तेम (त) सिद्धंतपडिणीओ = छैन सननो शत्रु (nai). गाथा: चरण-करणप्पहाणा ससमय-परसमयमुक्कवावारा ।
चरण-करणस्स सारं णिच्छयसुद्धं ण याणंति ।।६७।। छाया: चरणकरणप्रधानाः स्वसमय-परसमयमुक्तव्यापाराः ।
चरणकरणस्य सारं निश्चयशुद्धं न जानन्ति ।।६७।। अन्वयार्थ : चरणकरणप्पहाणा = ५२४ासित्तरी भने १२४सित्तरीन सनमा
तत्५२ डोवा छत ५९॥ ससमयपरसमयमुक्कवावारा = ' સ્વસિદ્ધાંત છે” અને “આ પરસિદ્ધાંત છે' એવા પ્રકારની વિચારણામાં अना६२४॥ साधुओ णिच्छयसुद्धं = निश्ययष्टिथी शुद्ध मेवा चरणकरणस्स = २२५ सित्तरी अने ४२४ासित्तरीन। सारं = [ने
ण याणंति = अनुभवता नथी. ગાથાર્થ : જેમ જેમ, કોઈ વ્યક્તિ અર્થનું ભાવન કર્યા વિના જ અનેક શાસ્ત્રોના શ્રવણમાત્રથી બહુશ્રુત હોય, શાસ્ત્રોના પરમાર્થને નહિ જાણનારા લોકો વડે સન્માનનીય હોય અને શ્રુત વિશેષને નહિ જાણનારા શિષ્યોના સમૂહો વડે વીંટળાયેલો હોય, પણ જો શાસ્ત્રના ઔદંપર્યાયને પામેલો ન હોય તો तेम तेम ते यति हैन शासननो (भोटो) शत्रु सम४यो. (७७)
Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
