________________
संमतितर्कप्रकरणे, काण्ड-३, गाथा-१६-२२
अनेकान्तवादेऽपि रूपरसादेर्द्विगुणानन्तगुणादिवैषम्यपरिणतिः कथं घटत इति ज्ञापयन्नाह
भण्णइ विसमपरिणयं कह एवं होहिइ त्ति उवणीयं ।
तं होइ परणिमित्तं ण व त्ति एत्थऽत्थि एगंतो ।।२२।। आम्रफलादावेतद् विषमपरिणतमसमानपरिणतिः कथं भवति ? इति परेण प्रेरिते भण्यते यदुत - उपनीतमाप्तैः प्रदर्शितं तद्वैषम्यं परनिमित्तं परेषां द्रव्य-क्षेत्र-काल-भावानां सहकारिणां निमित्ताद्वैचित्र्याद्भवति, वा अथवा परनिमित्तमेवेति अत्र एकान्तो नास्ति, स्वरूपस्यापि कथंचिन्निमित्तत्वात् । ततो न द्रव्याद्वैतैकान्तः सम्भवी ।।२२।।
इदं सम्भाव्यम् - पूर्वोक्तगाथाभिर्द्रव्यगुणयोः कथंचिद्भेदाभेदौ साधितौ । अत्र तु अनेकान्तवादेन द्रव्ये भवतीं वैषम्यपरिणतिं घटयन्नाह - आम्रफलादिद्रव्ये गुणवैषम्यस्य द्वे कारणे-एकं द्रव्यादेवैचित्र्यमपरं स्वरूपम् । क्वचित् प्रधानतया द्रव्य-क्षेत्र-काल-भावानां सहकारिकारणानां वैचित्र्याद् द्रव्यो विषमरूपतया परिणमति, क्वचित्तु मुख्यतया द्रव्यस्य स्वस्वरूपमेव, गौणतया च स्वेतरकारणमपि भवत्येव ।।२२।। અવ. એકાંત અમેદવાદીનો પ્રશ્ન અને સિદ્ધાંતીએ કરેલ નિરાકરણ જણાવતાં કહે છે– गाथा : भण्णइ विसमपरिणयं कह एयं होहिए त्ति उवणीयं ।
तं होइ परणिमित्तं ण व त्ति एत्थऽत्थि एगंतो ।।२२।। छाया : भण्यते विषमपरिणतं कथमेतद् भवतीति उपनीतम् ।
तद् भवति परनिमित्तं न वा इति अत्रास्ति एकान्तः ।।२२।। अन्वयार्थ : एयं = . पार्थ विसमपरिणयं = विषम परि॥माणो कह = ४६
शत होहिइ = थाय छ ? त्ति = ॥ प्रमाण (५२ 43 पूछ।ये छते) भण्णइ = छ, उवणीयं = (आप्त पुरुष ५) वायु छ , तं = से (असमान परिति) परणिमित्तं = अन्य निमित्ताने ॥२॥ होइ = थाय छे. व = अथवा त्ति एत्थ = प्रमाणे निमित्तथी ४ थाय छ' या विषयमा एगंतो = त णऽस्थि = नथी.
Jain Education International 2010_02
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
